8(915) 044 46 25
8(916) 179 91 28
c 9.00-20.00
Магическая помощь всем нуждающимся!

 

 

Гадание личный прием 1500 рублей! Полная диагностика вашей ситуации!

Гадание на будущее! Диагностика прошлого! Коррекция судьбы!

  100% результат! Гарантия!

 Черный приворот который нельзя снять! Сексуальная привязка! Ритуалы на замужество! Верность! Навсегда!

 

Cнятие любой порчи , проклятия!

 

Ритуалы на благосостояния!




[email protected]


Психологическая поддержка на всем протяжении работы

Курение это скрытое желание


Зигмунд Фрейд

Бизнесмены

Информация на странице:

…Смертельная страсть великого психоаналитика

…Зигмунд Фрейд о причинах курения

…Сигары вместо питания

…Первые проблемы со здоровьем

Смертельная страсть Зигмунда Фрейда

Человечество немало знало фанатичных курильщиков, но всегда элегантный и модно одетый темноглазый мужчина, порицающий всяческого рода излишества и никогда не позволявший их себе, был не просто обыденным поклонником сигар.

Для строгого и педантичного доктора Зигмунда Фрейда курение сигар было не просто вредной привычкой, от которой он не мог избавиться, не удовольствием в широком понимании слова и, тем более, говоря современным языком, элементом имиджа. Нет, для родителя психоанализа, выкуривание по двадцать сигар в день стало настоящей смертельной страстью.

У пациентов, которые консультировались или проходили лечение у доктора Фрейда, в памяти всегда всплывала одинаковый для всех эпизод: Зигмунд встречал своих пациентов непременно с сигарой во рту, а его кабинет просто был окутан табачным дымом.

Несомненно, что отец психоанализа, построенного на догме инстинктов, в своей теории и сигаре отвел почетное место, присвоив ей мифологический символ. Но это был единственный случай, когда доктор не придавал всемогущего значения сигарам, именно как характерному символу. Он всегда любил повторять, что сигара очень часто бывает просто сигарой, и не больше. И это говорил ученый, который даже в мыслях категорически запрещал себе усомниться в собственной теории психоанализа, и не позволял делать этого научным оппонентам.

Строго по Зигмунду Фрейду о причинах курения

Психоанализ – это наука, не терпящая наличие вопросов, на которые невозможно найти ответов. Это касается и курения, если вы курильщик, значит, на то должна быть веская психологическая причина. Уникальность Зигмунда Фрейда состоит в том, что в своей теории психоанализа он выстроил такую схему поведения человека, которая беспринципно раскладывает его поведение, а также мотивацию поступков, что называется, «по полочкам».

Первоочередные причины, по мнению Фрейда, заложены еще в младенческом возрасте. Возможно мать рано прекратила кормить ребенка грудью. В силу этого у него с годами развилась фиксация именно на оральной составляющей детской сексуальности. Результатом стал детский невроз, который в итоге, уже, будучи в зрелом возрасте вылился в потребность курить. Произошла некая сублимация, заменяющая сигарой грудное вскармливание.

Также существует теория о том, что любая зависимость, табачная, алкогольная или наркотическая в корне своем вызвана склонностью человека к онанизму, то есть зависимость от любого наркотического или опьяняющего вещества – это всего лишь инстинктивный страх человека перед кастрацией.

Это объясняет и тот факт, что если младенец не был отлучен от груди матери в раннем возрасте, но при этом уже во взрослом состоянии не выпускает из рук сигарету. А если добавить еще одно утверждение знаменитого доктора, что сигара у людей ассоциируется с фаллическим символом, то курение с точки зрения психологии уже нельзя отнести к безобидному занятию.

После смерти Зигмунда Фрейда его дело, естественно, продолжили ученики. Их теория строилась в стороне от психоанализа, извращений и нервозный состояний. Они закрепили ассоциативный ряд в культурном ракурсе, и такое учение неизменно стало носить прикладной оттенок.

Согласно фрейдистам, мужчина, предпочитающий курить сигары, неизменно демонстрирует свою природную мужскую составляющую, открыто намекая на свои истинные и откровенные желания. Тогда элементом простого флирта становится банальное разрешение у женщины закурить, как бы призывая ее к тайной договоренности. Если при этом оказывается, что дама сама выкурить сигарету другую, то их диалог приобретает крайне откровенный характер.

Сигары вместо питания

Но вспомним знаменитую цитату Фрейда: «Иногда сигара – это просто сигара». Трудно поспорить, особенно если это утверждает психоаналитик с мировой известностью. Ни психоанализ, ни семья, ни в коем случае не могли претендовать, ни тем более заменять в жизни Зигмунда сигары, которые очень затруднительно отделить от образа известного психоаналитика.

Привычку курить Фрейд обрел достаточно рано, и даже несмотря на порой бедное в денежном плане положение, он никогда не мог себе позволить отказаться от любимых сигар. Когда наступали поистине голодные времена, и даже мука становилась дефицитным товаром, в списке необходимых продуктов и вещей, составляющихся Фрейдом, первым пунктом числились сигары. Как утверждал психоаналитик, он мог легко отказаться от одежды и еды, но не мог себе позволить не курить.

Зима Первой мировой войны 1918-года выдалась суровой. Вена осталась без топлива, жители были вынуждены разбирать заборы, чтобы отопить свои дома. При этом ежедневная норма муки с двухсот граммов снизилась то ста пятидесяти, картофель стал эквивалентом золота, приходилось варить репу, и даже отмечались случаи, когда голодные жители Вены просто ели кошек и собак. Но даже в это время сигары занимали во фрейдовском списке необходимых вещей первое место.

Первые проблемы со здоровьем

По достижении тридцативосьмилетнего возраста у Фрейда начались первые, но серьезные проблемы со здоровьем. Начались нарушения с сердцебиением, дыханием, стали отмечаться слабость и общее подавленное состояние. Вызванный к Фрейду врач категорически запретил сигары.

Зигмунд послушал коллегу, но период послушания продлился совсем недолго. Отказ от рекомендаций врача Фрейд объяснял тем, что без сигарет он становится просто нетрудоспособным. Психоаналитик искренне верил, что только благодаря сигаретам он может плодотворно работать и выпускать в свет свои научные труды. Для него желанные сигареты стали просто «спасением».

Однако такое «спасение» однажды могло превратиться в неминуемую гибель. Еще до Первой мировой войны, а именно в 1911 году с Фрейдом случилась неприятная история. Дело в том, что доктор любил засиживаться за научными работами в своем кабинете. Но в результате таких вечерних «засиживаний» он стал плохо себя чувствовать. Его стали мучать провалы в памяти и постоянные головные боли. Психоаналитик решил, что его посетили первые признаки старости, которой он панически боялся.

Но все разрешил случай. В газовой трубке его настольной лампы обнаружилась утечка, то есть, проводя время в кабинете, Фрейд медленно подвергался отравлению. Когда он описал этот случай своему коллеге Юнгу, тот искренне удивился тому, что никто из членов семьи даже не почувствовал запаха газа. На что, Зигмунд Фрейд выдвинул обоснованное объяснение: «Я каждый вечер сидел в кабинете, заполненном табачным дымом». И при этом даже с некой гордостью заявил, что считает профессиональным подвигом, то, что несмотря на плохое самочувствие, не диагностировал у себя невроз.

Известный доктор Зигмунд Фрейд, не считал свою привязанность к курению какой-либо губительной зависимостью, но учитывая характер этой привязанности можно сделать вывод, что всемирно известный психоаналитик – это портрет человека, зависящего от своих комплексов.

Портрет курильщика Зигмунда Фрейда – это портрет человека и его комплексов.

tabak34.ru

Курение это скрытое желание - Электронная регистратура

Информация на странице:

Смертельная страсть Зигмунда Фрейда

Человечество немало знало фанатичных курильщиков, но всегда элегантный и модно одетый темноглазый мужчина, порицающий всяческого рода излишества и никогда не позволявший их себе, был не просто обыденным поклонником сигар.

Для строгого и педантичного доктора Зигмунда Фрейда курение сигар было не просто вредной привычкой, от которой он не мог избавиться, не удовольствием в широком понимании слова и, тем более, говоря современным языком, элементом имиджа. Нет, для родителя психоанализа, выкуривание по двадцать сигар в день стало настоящей смертельной страстью.

У пациентов, которые консультировались или проходили лечение у доктора Фрейда, в памяти всегда всплывала одинаковый для всех эпизод: Зигмунд встречал своих пациентов непременно с сигарой во рту, а его кабинет просто был окутан табачным дымом.

Несомненно, что отец психоанализа, построенного на догме инстинктов, в своей теории и сигаре отвел почетное место, присвоив ей мифологический символ. Но это был единственный случай, когда доктор не придавал всемогущего значения сигарам, именно как характерному символу. Он всегда любил повторять, что сигара очень часто бывает просто сигарой, и не больше. И это говорил ученый, который даже в мыслях категорически запрещал себе усомниться в собственной теории психоанализа, и не позволял делать этого научным оппонентам.

Строго по Зигмунду Фрейду о причинах курения

Психоанализ – это наука, не терпящая наличие вопросов, на которые невозможно найти ответов. Это касается и курения, если вы курильщик, значит, на то должна быть веская психологическая причина. Уникальность Зигмунда Фрейда состоит в том, что в своей теории психоанализа он выстроил такую схему поведения человека, которая беспринципно раскладывает его поведение, а также мотивацию поступков, что называется, «по полочкам».

Первоочередные причины, по мнению Фрейда, заложены еще в младенческом возрасте. Возможно мать рано прекратила кормить ребенка грудью. В силу этого у него с годами развилась фиксация именно на оральной составляющей детской сексуальности. Результатом стал детский невроз, который в итоге, уже, будучи в зрелом возрасте вылился в потребность курить. Произошла некая сублимация, заменяющая сигарой грудное вскармливание.

Также существует теория о том, что любая зависимость, табачная, алкогольная или наркотическая в корне своем вызвана склонностью человека к онанизму, то есть зависимость от любого наркотического или опьяняющего вещества – это всего лишь инстинктивный страх человека перед кастрацией.

Это объясняет и тот факт, что если младенец не был отлучен от груди матери в раннем возрасте, но при этом уже во взрослом состоянии не выпускает из рук сигарету. А если добавить еще одно утверждение знаменитого доктора, что сигара у людей ассоциируется с фаллическим символом, то курение с точки зрения психологии уже нельзя отнести к безобидному занятию.

После смерти Зигмунда Фрейда его дело, естественно, продолжили ученики. Их теория строилась в стороне от психоанализа, извращений и нервозный состояний. Они закрепили ассоциативный ряд в культурном ракурсе, и такое учение неизменно стало носить прикладной оттенок.

Согласно фрейдистам, мужчина, предпочитающий курить сигары, неизменно демонстрирует свою природную мужскую составляющую, открыто намекая на свои истинные и откровенные желания. Тогда элементом простого флирта становится банальное разрешение у женщины закурить, как бы призывая ее к тайной договоренности. Если при этом оказывается, что дама сама выкурить сигарету другую, то их диалог приобретает крайне откровенный характер.

Сигары вместо питания

Но вспомним знаменитую цитату Фрейда: «Иногда сигара – это просто сигара». Трудно поспорить, особенно если это утверждает психоаналитик с мировой известностью. Ни психоанализ, ни семья, ни в коем случае не могли претендовать, ни тем более заменять в жизни Зигмунда сигары, которые очень затруднительно отделить от образа известного психоаналитика.

Привычку курить Фрейд обрел достаточно рано, и даже несмотря на порой бедное в денежном плане положение, он никогда не мог себе позволить отказаться от любимых сигар. Когда наступали поистине голодные времена, и даже мука становилась дефицитным товаром, в списке необходимых продуктов и вещей, составляющихся Фрейдом, первым пунктом числились сигары. Как утверждал психоаналитик, он мог легко отказаться от одежды и еды, но не мог себе позволить не курить.

Зима Первой мировой войны 1918-года выдалась суровой. Вена осталась без топлива, жители были вынуждены разбирать заборы, чтобы отопить свои дома. При этом ежедневная норма муки с двухсот граммов снизилась то ста пятидесяти, картофель стал эквивалентом золота, приходилось варить репу, и даже отмечались случаи, когда голодные жители Вены просто ели кошек и собак. Но даже в это время сигары занимали во фрейдовском списке необходимых вещей первое место.

Первые проблемы со здоровьем

По достижении тридцативосьмилетнего возраста у Фрейда начались первые, но серьезные проблемы со здоровьем. Начались нарушения с сердцебиением, дыханием, стали отмечаться слабость и общее подавленное состояние. Вызванный к Фрейду врач категорически запретил сигары.

Зигмунд послушал коллегу, но период послушания продлился совсем недолго. Отказ от рекомендаций врача Фрейд объяснял тем, что без сигарет он становится просто нетрудоспособным. Психоаналитик искренне верил, что только благодаря сигаретам он может плодотворно работать и выпускать в свет свои научные труды. Для него желанные сигареты стали просто «спасением».

Однако такое «спасение» однажды могло превратиться в неминуемую гибель. Еще до Первой мировой войны, а именно в 1911 году с Фрейдом случилась неприятная история. Дело в том, что доктор любил засиживаться за научными работами в своем кабинете. Но в результате таких вечерних «засиживаний» он стал плохо себя чувствовать. Его стали мучать провалы в памяти и постоянные головные боли. Психоаналитик решил, что его посетили первые признаки старости, которой он панически боялся.

Но все разрешил случай. В газовой трубке его настольной лампы обнаружилась утечка, то есть, проводя время в кабинете, Фрейд медленно подвергался отравлению. Когда он описал этот случай своему коллеге Юнгу, тот искренне удивился тому, что никто из членов семьи даже не почувствовал запаха газа. На что, Зигмунд Фрейд выдвинул обоснованное объяснение: «Я каждый вечер сидел в кабинете, заполненном табачным дымом». И при этом даже с некой гордостью заявил, что считает профессиональным подвигом, то, что несмотря на плохое самочувствие, не диагностировал у себя невроз.

Известный доктор Зигмунд Фрейд, не считал свою привязанность к курению какой-либо губительной зависимостью, но учитывая характер этой привязанности можно сделать вывод, что всемирно известный психоаналитик – это портрет человека, зависящего от своих комплексов.

Портрет курильщика Зигмунда Фрейда – это портрет человека и его комплексов.

Курительный фетишизм (также известный как капнолангия) — сексуальный фетиш, возбуждающим фактором в котором является курение объектом желания табачных изделий, чаще всего сигарет.

Согласно исследованиям, проведённым в 2003 году, курительный фетишизм никогда ранее не являлся предметом научных исследований, но это явление упоминалось в нескольких газетах [1] .

Содержание

Причины [ править | править код ]

Как и любой другой сексуальный фетиш, курительный фетиш формируется в раннем детстве и в подростковом возрасте. Вероятнее всего, формирующим механизмом курительного фетиша является сексуализация процесса курения. Среди причин, запускающих этот механизм, могут быть следующие факторы:

  • взаимодействие с привлекательным курящим человеком в раннем детстве;
  • влияние СМИ и массовой культуры, до начала 2000-х годов традиционно сексуализирующих курение (фильмы, в том числе эпохи нуар, реклама, модные показы, музыкальные клипы) [2][3] ;
  • женственность языка тела большинства курильщиц;
  • восприятие курения как факт нарушения табу, как символ независимости;
  • восприятие образа курильщицы как образ смелой, импульсивной, раскрепощённой личности;
  • связь курения сигар с образом достаточно богатого человека;
  • садомазохизм: удовольствие от осознания преднамеренного причинения вреда курильщицы своему здоровью;
  • факторы психосексуального развития, связывающие курение c оральной и фаллической фазами развития личности по Фрейду.

Диагностика [ править | править код ]

Критериями наличия курительного фетиша могут быть следующие симптомы:

  • сексуальный интерес, проявляемый к наблюдению за курением других людей;
  • повторяющиеся интенсивные сексуальные фантазии с участием курящих;
  • повторяющиеся интенсивные сексуальные желания по отношению к курящим [4] .

Лечение [ править | править код ]

Как таковой, курительный фетиш не является болезнью, скорее относясь к необычным сексуальным практикам. Большинство курительных фетишистов, если фетиш не мешает их нормальной жизни, не ищут какого-либо лечения, находя приемлемые способы для удовлетворения [5] .

Курительный фетиш в США и Западной Европе [ править | править код ]

Желая увеличить прибыль, табачные компании США, начиная с 20-х годов XX столетия нацеливают свои рекламные акции на женскую аудиторию. Женщины повсеместно начинают курить в кино [6] . Так, образы таких именитых кинодив, как Одри Хепбёрн, Мерилин Монро, Сары Джессики Паркер, Шерон Стоун и многих других, непременно сопровождала сигарета.

Появляются женские сигареты, такие как Virginia Slims [en]

и Kool [en] с агрессивными рекламными лозунгами «Ты прошла долгий путь, детка!» и «Леди, будь клёвой» соответственно. Женское курение откровенно сексуализируется в индустрии моды. Так, показ известных модельеров Dolce & Gabbana коллекции «зима/лето 2005», сопровождался курением моделей прямо на подиуме [7] , а курящие модели часто встречались на страницах модного журнала Vogue [8] .

С начала 2000-х годов в США и странах Западной Европы начинается активная кампания по борьбе с курением, которая быстро табуировала публичное потребление табака [9] . Это подтолкнуло западных фотографов и продюсеров к созданию специальных сайтов, где за небольшую плату можно приобрести видеозаписи и фотографии с курящими моделями. Наиболее известным продюсером стал создатель сайта RandomSnaps австралийский фотохудожник Tony Palliser. Существует несколько форумов, насчитывающих более 50 000 членов по всему миру, где курительные фетишисты общаются и делятся материалами. В России курильщики — Елизавета Серебрякова, Семён Теплов и др.

Известные люди о курительном фетише [ править | править код ]

Известный российский артист Михаил Боярский в одном из интервью признался, что неравнодушен к курящим девушкам: «Женщины пикантны и хороши, когда они держат тонкую сигарету с длинным мундштуком. Но если они это делают редко и вовремя» [10] .

Музыкант Питер Стил: «В плане сексуальности, мне нравится смотреть, как женщина курит. Это очень чувственное зрелище. Если я собираюсь поцеловать курящую женщину, во-первых, вероятно потому что она мне нравится, а сам акт курения, просто ещё больше прельщает меня. Даже несмотря на то, что мне не нравится вкус, я могу перетерпеть» [11] .

Мир знал немало самозабвенных курильщиков, но этот одетый с иголочки темноглазый строгий доктор, всегда державшийся пуританином и не позволявший себе почти никаких излишеств, был не просто большим любителем сигар. Для него это была не привычка, не стиль жизни, не удовольствие. Это была страсть, непреодолимая, разрушительная, смер­тельная.

Пациенты, побывавшие на приеме у Фрейда, всегда вспоминали одну и ту же картину: отец психоанализа неизменно встречал их в своем кабинете, окутанный густым сигарным дымом. Он курил сигары всю жизнь, выкуривая до двадцати штук ежедневно.

Создатель мифологии инстинктов, он, конечно, нашел в своей догматичной системе мес­течко и для сигары, превратив ее в один из характерных символов. Но это был, пожалуй, тот единственный символ, про который сам его изобретатель, не допускавший отступле­ний от правил и не терпящий оппонентов, мог сказать: «Иногда сигара – это просто си­гара. И ничего, кроме сигары». И тем самым поставить ее над всем прочим упорядочен­ным мирозданием.

Психоанализ не оставляет вопросов без ответов. Если вы курите, значит, есть причина. Дедушка Фрейд построил для нас универсальный стенной шкаф из доисторических досок. В нем десяток-другой грубо сколоченных полочек, по которым бесчеловечно разложены все сокровища человеческой психики: поступки, порывы, мечты, сны…

Психоаналитик обращается к младенчеству. Не слишком ли рано мать отняла вас от груди? Судя по всему, она поторопилась. Вы недополучили свою порцию материнского молока, вы были травмированы, произошла фиксация на оральном компоненте детской сексуальности. Вот вам невроз, курение – его сублимация, подмена сигарой материнской груди. Да, кроме того, не забудем об онанизме, «главном наркотике» человечества. Все прочие наркотики, в том числе алкоголь и табак, – это всего лишь его замена, совершае­мая из страха перед карающей кастрацией. Эта версия незаменима, если мать кормила вас грудью до трехлетнего возраста, а вы все-таки не расстаетесь с сигаретой. Если же добавить, что сигара еще и очевидный фаллический символ, курение оконча­тельно утрачивает характер невинного удовольствия.

Но Фрейд умер, и голос возвысили фрейдисты. Они пошли дальше учителя, позволили себе отвлечься от темы неврозов и извращений. Их ассоциации закрепились в культуре, и учение приобрело слегка прикладной характер. Теперь мы знаем, что, куря сигару, муж­чина демонстрирует свою мужскую сущность и намекает на истинные желания. Спраши­вая у дамы разрешения закурить, он явно неискренен. Он флиртует с ней, их диалог – тайный сговор. Если же женщина сама курит, это выглядит совсем откровенно.

Но вернемся к тому, с чего начинали. «Иногда сигара – это просто сигара». Особенно то­гда, когда ее курит сам психоаналитик.

uslugi-med.ru

Желание курить это скрытое желание

Курение — это компенсация сосательного рефлекса. Ребенок в младенчестве посредством сосания успокаивается, получает материнское тепло и внимание. Во взрослом возрасте такой возможности нет, поэтому люди различными способами пытаются компенсировать подсознательное стремление к материнской груди. Курение — один из таких способов.

О Господи , страшно подумать, какое тайное желание скрывается под употреблением в пищу люля кебаб.

Фрейд конечно был больным на голову, но думаю что не до такой степени.

Я полностью не согласен с таким утверждение.Что, если я курящий мужчина, то меня всегда влечет сделать кому-то минет.Это же полная чушь.Слышал, Зигмунд Фрейд объяснял желание покурить совсем по-другому.Он сравнивал курение, как желание успокоиться, когда берешь материнскую грудь.Это мне больше подходит, чем быть поглотителем членов.

Нет конечно, просто когда мужчины курят они успокаиваются на подсознательном уровне. У детей тоже самое, только у них вместо сигареты грудь.

А почему люди любят сосиски? Думаю просто вкусные они. И ни какого подвоха.

Все курящие женщины, с которыми у меня была близость, были великолепными минетчицами. Причем это были не проститутки, а замужние женщины. Их просто тянуло и заводило это действие. При чем, в повседневных разговорах, если они касались минета, все говорили фу-фу-фу. Курение это заразная привычка, не все мужчины и не все женщины курят. Что касается мужчин, то они курили, курят и будут курить, пока в их мозгах не произойдет переворот. И они не поймут всей пагубности этой привычки. Некоторые мои знакомые поняли это и бросили курить, но уже было поздно, а некоторые не поняли и и тоже ушли из жизни. чем раньше человек поймет тем лучше для него. И какое великолепное ощущение отсутствие в организме никотина, смолы в легких, легкости дыхания и отсутствие раздирающего кашля. Я и сам курил чуть ли не с 1-го класса, после 15-ти летнего стажа бросил и не курю уже 33 года чего и всем желаю.

Вижу теории Фрейда живее всех живых. И в частности на БВ имеет своих последователей.Печально. Значит ты куришь,Ну и куры себе. И живи спокойно. И не насилуй своё воображение навязанными формами из вне.Ты лучше глянь на его "фотку" лицо как и глаза "зеркало" внутреннего мира.

если брать за основу только психоанализ.то в принципе,да.Но учение Фрейда все-таки,на мой взгляд не стоит принимать,как истину в последней инстанции,то,что в глубинах нашего мозга скрыто много бессознательного и с помощью гипноза это можно вытащить и с этим работать-спасибо дедушкеЗигмунту,а то,что,извините.все,чтобы мы не делали содится к либидо,думаю,перебор.

Если бы курение было следствием сосательного рефлекса, можно было бы не прикуривать и не затягиваться дымом, да и не обязательно тогда использовать сигареты. Детская пустышка тоже бы подошла. У старины Фрейда есть конечно перегибы в объяснении всех поступков и действий человека только сексуальным влечением, что не совсем соответствует истине, но,тем не менее,этот дяденька дураком-то не был, и такой глупости о курении сказать не мог. В наше время многие некурящие люди пренебрежительно называют сигарету соской, чтобы высмеять курильщика, но это лишь метафора. Причин у курения много, но к сосательному рефлексу они не имеют никакого отношения. Самая главная причина — этот тот кайф, который получает курильщик в тот момент, когда дым бороздит по легким. Помимо этого курят еще для того, чтобы избавиться от аппетита к еде или,наоборот, усилить аппетит;подавить стресс, сосредоточиться, активировать творческие мысли, ну и, наконец, — наркотическая зависимость о никотина. А та версия, которая содержится в вопросе, это всего лишь злая сатира на курение, причем, бесполезная.

Как бросить курить? Этим вопросом озабочены миллионы курильщиков во всём мире. Ответ найден! Лучшие способы убить желание курить здесь!

  • Желание курить — почему оно возвращается?
  • Что дает курение?
  • Влияние курения: что происходит с организмом?
  • Почему бросают курить?
  • Как бросить курить раз и навсегда?
  • Проверенные способы бросить курить!
  • Помощь в отказе от курения
  • Отказ от курения отзывы…

Желание курить — почему оно возвращается?

Не секрет, что у многих людей, которые устранили эту вредную привычку, желание курить периодически появляется вновь. Однажды бросив курить, курильщик часто возвращается к курению через какое-то время. А кто-то прекращает и больше никогда не притрагивается к сигаретам.

Все люди разные: разный характер, темперамент, обмен веществ. Углубляться в эти тонкости человеческой натуры не имеет смысла. Важно понять, как перебороть желание курить, и как сделать так, чтобы бросать курить однажды и на всю жизнь?

Что дает курение?

Люди начинают курить чаще всего в юности. Чтобы выглядеть, с их точки зрения, взрослее, круче, сексуальнее. В данном возрасте это важно. Постепенно развивается никотиновая зависимость, и сигарета становится обязательным спутником жизни. Сигарета начинает выполнять определённые функции: успокаивает, помогает сосредоточиться, чем-то себя занять, облегчает общение…

Формируются определённые ритуалы в поведении большинства курильщиков. В определённых ситуациях обязательно «надо покурить» – после еды, после чашечки кофе, рюмки коньяка, каждые 1,5 – 2 часа (у некоторых людей каждые 0,5 часа). И если в нужный момент не оказывается сигареты, возникает дискомфорт. Это своеобразное никотиновое рабство.

Влияние курения: что происходит с организмом?

С годами у курящих людей темнеют зубы, кожа лица становится серой, появляется одышка, «кашель курильщика» (как результат — хронический бронхит), язва желудка. Поражаются сосуды сердца, ног. Развиваются раковые опухоли в полости рта, лёгких. По данным ВОЗ¹ от причин, связанных с курением, ежегодно на земле умирают десятки миллионов человек.

Но при всём этом большинство курильщиков и курильщиц не хотят бросать курить. С каким упрямством и раздражением они отказываются прекращать отравлять себя и окружающих, когда их об этом просят их близкие! Они считают, что не смогут жить без этой привычной «соски». Как будто они родились с сигаретой во рту.

Согласитесь, фантастический бизнес для производителей и продавцов табачных изделий! Однако курение оказывает губительное воздействие на здоровье не только самих курильщиков, но и на тех, кто находится с ними рядом (пассивный курильщик).

Почему бросают курить?

Почему некоторые люди все же бросают курить?

Чаще всего к мысли о том, чтобы бросить курить, приводят какие-то события или проблемы со здоровьем. Например, появившаяся одышка при подъёмах по лестнице, боли в сердце, обнаруженная врачами язва желудка, бронхит, облитерирующий эндартериит² ног.

Или желание бросить курить могут вызвать похороны знакомого, который много курил и умер от рака лёгких.

А кто-то «просто так» вдруг прекращает курить, не понимая истинных причин этого.

Как бросить курить раз и навсегда?

Подумайте и решите, является ли курение для вас вредной и опасной привычкой? Если ответ «да», то вы готовы прекратить курение, если «нет», то, скорее всего, сейчас у вас ничего не получится.

Если вы хотите узнать, как бросить курить, то это уже первый шаг на пути к успеху. Примите решение прекратить курить сейчас (не завтра, не в понедельник, не после праздников…). Раз вы думаете об этом сейчас, то, фактически, психологический процесс уже запущен, и вам надо просто сделать это.

Проверенные способы бросить курить!

Один из способов бросить курить заключается в следующем.

Замените вредное поведение – курение, другим поведением (полезным), которое будет давать вам то же самое (успокоение, сосредоточение, удовольствие, отдых и т.п.), что раньше давало курение.

Например, успокаивать может музыка, физические упражнения, интернет, телевидение, чтение книги, тёплая ванна, занятие любимым делом. Выберите по своему усмотрению. Чтобы сосредоточиться, некоторые люди рисуют на листе бумаги какие-то фигуры, буквы…

Первые 3 недели контролируйте себя, своё новое поведение, то, чем и как вы себя успокаиваете, если требуется. Если не всё сразу получается, не корите себя и не переживайте. Для всего нужно время, с каждым днём будет получаться лучше. Ощущайте удовлетворение от того, что приняли правильное решение, и у вас всё получится!

Помощь в отказе от курения

Как психотерапевт-психолог с 30-летним стажем избавления людей от различных зависимостей, могу сказать, что при желании изменить свою жизнь к лучшему, многие люди могут бросить курить самостоятельно.

Другим людям, чтобы понять, как бросить курить, требуется поддержка и психологическая помощь. Я провожу психологические консультации и сеансы для уменьшения желания курить, снятия стрессов, решения психологических проблем. Очно или по скайпу.

Покровский Юрий Эдуардович
Контактный телефон: +7 937 900 10 50 (медсестра-администратор)
Skype: doktor_pokrovsky
http://ast-help.ru

Воспользуйтесь видео программой для избавления от никотиновой зависимости

Примечания и тематические статьи для более глубокого понимания материала

¹ ВОЗ — Всемирная организация здравоохранения (Википедия)

² Облитерирующий эндартериит — хроническое заболевание сосудов с преимущественным поражением артерий ног: постепенная облитерация — сужение сосудов вплоть до полного закрытия их просвета с омертвением лишенных кровоснабжения тканей (спонтанная гангрена) (Википедия).

Табачные компании подключили психоанализ, чтобы "подсадить" женщин на сигареты*

Сандер Л. Джилмен, Чжоу Сюнь

* Полностью книга "Smoke: всемирная история курения" под ред. Сандера Л. Джилмена и Чжоу Сюнь выходит в издательстве НЛО

Хозяева табачной индустрии, пережившей в первые два десятилетия XX века бурный рост, хорошо понимали, что женщины составляют половину их потенциальных покупателей. Было ясно, что сигареты должны перестать быть только мужским продуктом. В то же время производители сигарет опасались, что их попытки навязать курение женщинам могут вызвать общественный протест. Рекламщики и маркетологи понимали: чтобы курение стало действительно массовой привычкой, необходимо менять культуру.

Начиная с рекламной кампании American Tobacco 1928 года "Выбирай Lucky вместо сладкого" (Lucky — от названия марки сигарет Lucky Strike), реклама сигарет для женщин была связана со стилем и красотой. Сигареты не просто стали аксессуаром красивой женщины, но превратились в символ стиля как такового. Причем в 1920-е и 1930-е годы этот стиль ассоциировался с борьбой женщин за равные социальные и политические права с мужчинами. Большую роль играло то, что женское курение стало атрибутом "хорошей жизни" — плодом американской культуры потребления. Рекламные образы внушали, что сигареты — это символ шика, красоты, независимости и равноправия.

Феминистка Рут Хейл тоже поработала на табачную компанию — призвала дам на "сигаретный" марш

Президент American Tobacco Джордж Вашингтон Хилл считал, что массовая реклама — только один из инструментов маркетинга. Чтобы маркетинг был эффективным, необходимо использовать дополнительные технологии. Хилл пригласил Эдварда Бернейса. Племянник Зигмунда Фрейда Эдвард Бернейс родился в Вене в 1891 году. В 1892 году его семья переехала в Соединенные Штаты. Окончив Корнельский университет во время Первой мировой войны, Бернейс устроился на работу в Комитет общественной информации, занимавшийся подготовкой общественного мнения к вступлению США в войну. Здесь он развил свои коммуникативные навыки и приобрел опыт в области связей с общественностью. После войны Бернейс занимался психологией и сотрудничал с корпорациями, превращая техники пропаганды и манипулирования массовым сознанием в орудие монополий.

Чтобы сформировать массовые ценности и модели поведения, Бернейс использовал учение о подсознании. Бернейс определял связи с общественностью как науку о "массовом сознании" и "реакции толпы". В частности, он говорил о необходимости создания так называемых событий. Постановка публичных событий, которые потом попадали в программы новостей, была одной из главных обязанностей Бернейса в компаниях, на которые он работал.

Работа Бернейса на American Tobacco иллюстрирует новый подход к продвижению. В 1929 году он написал программу связей с общественностью для American Tobacco. "Воспитательная работа", по убеждению Бернейса, должна была помочь расправиться с критикой, нападкам которой то и дело подвергались рекламные кампании Хилла, а также убедить потребителей в том, что курение не опасно для здоровья.

Бернейс также делился с Хиллом идеями о том, как "улучшить отношение покупателей к Lucky Strike и увеличить продажи". Например, он предложил размещать в прессе новостные статьи, которые рассказывали бы о сигаретах, женщинах, красоте и аксессуарах для курения, а также фотографии на эти темы: "Это будут тематические статьи для журналов о моде, в которых пойдет речь о том, что каждая элегантная женщина в приложении к своему туалету должна иметь портсигар и мундштук. К статьям будут прилагаться фотографии. Пропаганда окажется вплетенной в статью. "

Средство для похудения

Хилл дал Бернейсу задание — помогать ему в проведении уже начавшейся кампании по созданию массового спроса на сигареты среди женщин. Хилл объяснял: "Эффект от кампании должен быть сопоставим с нахождением золотого месторождения во дворе дома". Бернейс рассказывал, что "Хилл был одержим идеей завоевания Lucky Strike потенциально большого рынка женских сигарет". В это время шла кампания "Выбирай Lucky вместо сладкого". Хилл и Бернейс решили использовать все возможности этого рекламного слогана. Бернейс обратил внимание на то, что в 1920-х годах в моду вошла стройность, поэтому реклама заявляла, что сигареты Lucky Strike помогают оставаться в хорошей форме. Заручившись поддержкой модных парижских модельеров и фотографов, Бернейс рассылал в прессу сотни фотографий худых моделей в одежде от кутюр.

Чтобы усилить эффект, он привлек на свою сторону врачей, которые писали статьи о вредном влиянии сахара на тело. Бернейс, не упоминая о своих связях с American Tobacco, организовал конференцию, посвященную эволюции идеала красоты. Приехавшие на конференцию художники утверждали, что "американский идеал красоты — это стройная женщина". Бернейс также провел опрос — скорый и некорректный опрос общественного мнения. В его руках опрос представлял собой не средство исследования общественного мнения, а инструмент его формирования. На этот раз Бернейс заручился расположением менеджеров универмагов: опрос показал, что иметь стройную фигуру выгодней, чем полную. "Согласно этому опросу Lucky Strike,— утверждал пресс-релиз Бернейса,— стройная и модно одетая продавщица зарабатывает для себя и своего работодателя больше денег, чем ее полные подруги".

Бернейс также помогал формировать атаки American Tobacco на сладости. Когда кампания вызвала протесты со стороны кондитеров и над ней нависла угроза судебных исков, он попытался представить ситуацию так, что это соперничество происходит в интересах потребителей. Бернейс изображал битву между кондитерами и American Tobacco как важный закономерный сдвиг в американской экономике. Он выстраивал вокруг этого спора социальный контекст, выгодный его клиенту. Бернейс рекомендовал газетам и журналам статьи химиков, врачей, специалистов по сельскому хозяйству, подтверждающие лозунги рекламной кампании. Он нанял доктора Кларенса Льюба, который писал статьи о пользе "умеренности": "В каждом аспекте нашей многогранной жизни, будь то работа или игра, в социальной жизни, еде и других удовольствиях, и в первую очередь в еде, склонность к излишествам стала, скорее, правилом, чем исключением. Задуматься об умеренности — первый маленький шаг, который должен сделать каждый из нас".

Президент American Tobacco Джордж Вашингтон Хилл (на фото) пригласил Эдварда Бернейса, чтобы тот уговорил женщин отбросить предрассудки

Хилл начал искать новые, более агрессивные методы для изменения общественного мнения о женском курении и создания массового спроса на сигареты среди женщин. Бернейс вспоминал: "Хилл позвонил мне: "Как мы можем заставить женщин курить на улице? Они курят дома. Но, черт возьми, большую часть времени они проводят вне дома, мы теряем половину рынка, мы должны заставить их курить на улице. Сделай что-нибудь. Действуй!"".

Бернейс принялся искать и разрушать табу, связанные с курением женщин на публике. Он обратился за советом к известному психологу из Университета Джона Хопкинса А.А. Бриллу, который нашел объяснение: "Для некоторых женщин сигареты являются символом свободы. Курение — это сублимация орального эротизма. Когда женщина держит во рту сигарету, она возбуждает свою оральную зону. Поэтому для женщины желание курить сигареты — вполне нормальное желание". Племяннику Фрейда Бернейсу показалось интересным использовать эту идею для изменения моделей поведения, связанных с курением сигарет. "Совершающаяся сегодня эмансипация женщин подавляет многие женские желания. Многие женщины выполняют мужскую работу. Многие женщины не имеют детей или имеют одного ребенка. Женские черты маскируются. Сигареты, которые уравнивают их с мужчинами, в то же время становятся факелами свободы". Бернес ухватился за понятие "факел свободы" и сделал его символом разрушения табу на публичное курение женщин.

В 1929 году Бернейс организовал рекламный трюк поистине исторического значения. Он набрал статисток, которые прошли парадом на Пасху по Нью-Йорку, размахивая своими "факелами свободы". Бернейс скрупулезно спланировал постановку этого "события", он писал: "Цель: увеличить потребление сигарет женщинами и привлечь внимание к Lucky Strike. Задачи: изображения курящих женщин должны появиться в утренних газетах, а также в киножурналах. Газетные статьи должны рассказывать о том, что женщины впервые открыто курили на улице. Необходимо, чтобы American Tobacco осталась в тени, материал должен быть подан как неангажированные новости, хотя на самом деле это будет постановкой".

Бернейс проследил за тем, чтобы женщины были правильно подобраны. "Нужно отбирать предусмотрительно". Он хотел, чтобы сообщения о параде "появились в газетах как новости, не вызывающие подозрения, что это реклама". Поэтому Бернейс требовал, чтобы они "были просто симпатичными, а не выглядели как модели". В Великую пятницу Бернейс собрал всех женщин, чтобы "дать последние инструкции. и снабдить сигаретами Lucky Strike. Бернейс даже позаботился о собственном фотографе на случай, если "корреспонденты не сделают хороших фотографий".

Приглашение принять участие в нью-йоркском параде в пасхальное воскресенье прозвучало из уст феминистки Рут Хейл: "Женщины! Зажгите еще один факел свободы! Разрушьте еще одно сексуальное табу!"

Молодые женщины промаршировали по Пятой авеню, представляя собой эффектный символ эмансипированных девиц и яростных суфражисток. Об их подвиге сообщили многие газеты, в результате поднялась волна общенациональных дискуссий. Женские клубы осуждали исчезновение негласных запретов на публичное курение женщин, феминистки приветствовали изменения социальных норм. Сообщения о курящих на улице женщинах приходили со всей страны. Бернейс писал: "Я понял, что многолетние обычаи могут быть разрушены посредством яркого, драматичного призыва, распространенного средствами массовой информации".

Реклама объясняла, что курить — это роскошно и эротично

В 1934 году Бернейс снова подключился к кампании American Tobacco по увеличению спроса на сигареты среди женщин. На этот раз Хилл был обеспокоен тем, что женщины избегали Lucky Strike из-за зеленой упаковки — зеленый цвет был не в моде. Хилл дал Бернейсу задание — изменить моду. Бернейс писал: "Для меня начался шестимесячный период увлекательной деятельности по превращению зеленого в самый модный цвет". Он разработал многоплановую и долговременную стратегию: финансировал благотворительные балы, на которых дамы красовались в зеленых платьях. Чтобы ввести моду на зеленый цвет, Бернейс организовывал обеды под названием "Наступает время зеленого", на которых эксперты обсуждали эстетические особенности зеленого цвета и его влияние на психику. Позже Бернейс признавался: "Сначала я удивлялся тому, с какой готовностью ученые, академики и профессора соглашались принимать участие в мероприятиях такого рода. Позже я понял, что они были рады возможности обсудить любимую тему, а также прорекламировать себя. В век коммуникаций их успешность часто оказывается зависимой от частоты появления на публике". Организуя площадку для голосов, произносящих слова по указке индустрии, Бернейс понял, что эпоха потребления уже наступила.

Бернейс быстро понял, какое влияние на зрителя могут оказать сигареты в фильме. Бернейс знал, что фильмы могут формировать культурные стереотипы и желания покупателей задолго до того, как "размещение продукта" стало одним из главных средств маркетинга и продвижения.

Он написал (разумеется, анонимно) статью, адресованную режиссерам и продюсерам, в которой рассмотрел ряд драматических эпизодов, которые можно сыграть с использованием сигареты: "Сигарета становится главным актером в немой сцене или в разговоре. С ее помощью можно выразить столько смысла, сколько не передать словами".

Бернейс составил список ситуаций в фильмах, когда можно использовать сигарету. Он утверждал, что, оперируя сигаретой, можно изобразить различные типы личностей и различные эмоции. С помощью сигареты можно создать многочисленные психологические образы. Застенчивый герой зажигает сигарету, чтобы взять себя в руки перед первой встречей с будущим тестем. Преступник жадно курит, чтобы успокоить нервы или совесть. Но, возможно, самыми драматическими сценами являются такие, в которых сигарета не закуривается. Сколько смысла можно выразить сценой, когда курильщик слишком взволнован, чтобы закурить! Игрок, проигравший в казино последнюю тысячу долларов, достает дрожащими руками сигарету, которая падает на пол,— мы понимаем, что он в отчаянии. Обманутый муж, покинутый бессердечной женой, тянется за сигаретой, но роняет пачку, что говорит о его потерянности. Разъяренный мошенник, обманутый своим напарником, со злобой ломает сигарету, словно это тело и душа его бывшего приятеля, которому он таким образом отомстил. Вложенная в руки или рот хорошего актера сигарета может стать выразителем смысла в любых жанрах, начиная с веселой комедии, заканчивая проникновенной трагедией.

Реклама объясняла, что курить — это роскошно и эротично

Фото: Getty Images/Fotobank

Как и планировал Бернейс, в 1930-х годах сигарета стала важным помощником режиссера, причем часто она привносила в образ довольно привлекательные черты. Даже беглый обзор великих фильмов 1930-х и 1940-х годов говорит о том, что сигарета стала выражать социальные стереотипы повседневной жизни. Фильмы отражали социальные и культурные нормы и в то же время создавали стиль и моду.

В 1948 году журнал Atlantic Monthly представил перечень эмоций, которые можно сыграть при помощи сигареты (эта статья была эхом статьи Бернейса). Авторы утверждали, что, используя сигарету, можно изобразить самоуверенность и робость, тревогу и удивление. Они советовали актерам: "Чтобы сыграть тревогу, быстро возьмите сигарету, зажгите ее, делайте короткие затяжки, шагая по сцене (перед камерами) назад — вперед. Потушите наполовину докуренную сигарету и достаньте новую". Чтобы изобразить "острую душевную боль", актерам предлагали "смять в пепельнице недокуренную сигарету". Робость советовали сыграть, теребя сигареты и спички. И наконец, "дикую страсть", по мнению авторов, можно представить так: "Возьмите в рот две сигареты, закурите обе, а затем, со страстным выражением лица, отдайте одну партнерше". Примерно такую же сцену сыграли Пол Хенрейд и Бетт Дэвис в популярном фильме "Вперед, путешественник" (1942). Ну и, конечно же, пара, курящая в кровати, служит верным признаком недавней сексуальной активности.

Однако нельзя утверждать, что производители табака были заговорщиками, осуществившими хитрую кампанию по приобщению женщин к курению. В тех исторических условиях женщины начинали курить сами. Экономические и социальные факторы рушили запреты на женское курение, одновременно с этим процессом в первые десятилетия XX века стремительно росло потребление сигарет. В этой обстановке женщин стали рассматривать как перспективную, но в то же время "неподготовленную" аудиторию. Используя рекламу и связи с общественностью, Хилл, Бернейс и их конкуренты превратили сигареты в обязательный атрибут независимых феминисток и самоуверенных, модно одетых девиц.

wineandwater.ru

Курение это скрытое желание | Wine & Water

Зигмунд Фрейд появился на свет 6 мая 1856 года, и случилось это в небольшом городке в Моравии, входящей на тот момент в Австрию. Образованием сына сначала занималась его мать, но впоследствии заботу об обучении ребенка взял на себя отец, видевший всю важность образования. Зигмунд Фрейд проявил не дюжие способности к обучению и уже в девятилетнем возрасте сдал экзамены на поступление в гимназию, где обычным возрастом для поступления детей считался десятилетний. Зигмунд впитывал знания, как губка и его родители старались поддерживать, как могли, его стремление к учебе, в ущерб себе и даже другим детям в семье, создавая вокруг юного Фрейда благоприятную атмосферу. По окончании гимназии, Фрейд довольно долго мучился с выбором будущей профессии, но все решил случай. Посетив однажды лекцию Гёте, он проникся и сделал свой выбор в пользу медицинского факультета. Окончив университет, Зигмунд Фрейд решил пойти на работу в психиатрическое отделение – так и началась карьера выдающегося человека, основателя психоанализа.

Любимые сигары доктора Зигмунда Фрейда

Слева: фотография для обложки журнала LIFE | Справа: на переднем плане Зигмунд Фрейд, Грэнвилл Холл, Карл Густав Юнг

— Мой мальчик, курение – это одно из величайших, и при этом самых дешевых удовольствий в жизни. И если ты решил отказаться от курения, мне тебя искренне жаль. — Такими словами Зигмунд Фрейд высказал свое недоумение в ответ на заявление своего племянника, решившего в этом вопросе не следовать примеру своего дяди. Подобное решение для Фрейда было не то чтобы совсем неприемлемо, но абсолютно нелогично, даже если оно было высказано устами семнадцатилетнего подростка.

И действительно, вряд ли можно вспоминать о Зигмунде Фрейде, отце мирового психоанализа, в отрыве от сигар – страстном увлечении всей его жизни. Значительное количество кадров фотохроники представляют нам доктора Фрейда с сигарой, что не удивительно, ведь курил он много и выкуривал порядка двадцати сигар в день. С дымящейся сигарой в руке он появлялся практически везде: на работе, на отдыхе, на заседаниях и семинарах. Если бы была возможность курить во время непродолжительного сна, наверняка бы и ее Зигмунд Фрейд не упустил.

Все, кто знал Зигмунда Фрейда, описывают его как образ, растворяющийся в тумане сигарного дыма. Кабинет Фрейда был настолько прокурен, что казалось сами стены, книги, предметы интерьера источали аромат сигар. И этот аромат стал неотъемлемой частью его работы – он всегда занимал место позади пациента так, чтоб тот его не видел, и устанавливал контакт при помощи голоса и… сигарного дыма. Сын Зигмунда Фрейда Мартин воспоминал о своих посещениях кабинета отца после того, как тот проводил там совещания:

— Помещение было настолько заполнено дымом, что обычный человек вряд ли выжил бы в подобных условиях. Не говоря уже о том, чтоб провести там несколько часов, общаться, работать и не задохнуться при этом.

Но если сначала подобные встречи в кабинете были нерегулярными, то, начиная с 1902 года, доктор Зигмунд Фрейд стал проводить еженедельные заседания с коллегами в своем доме в Вене на Бергассе, 19. Вскоре эти встречи переросли из «Клуба по средам» в заседания Венского общества психоаналитиков. Рабочего кабинета Зигмунда Фрейда уже не хватало для размещения всех членов сообщества и известные и не очень коллеги Фрейда оккупировали весь дом. Трудно сказать, на кого из своих коллег Фрейд и его сигары оказывали непреодолимое влияние, а кто курил «по собственному желанию», но каждый раз перед встречей Марта, супруга Зигмунда Фрейда, перед каждым креслом, расставленным для посетителей за огромным столом, ставила пепельницу и выкладывала сигары. Не смотря на то, что на подобных встречах обсуждались вопросы теории и практики психоанализа, направления его развития, со стороны эти совещания напоминали заседания клуба ценителей сигар, эдакие встречи венских афисионадо. И атмосфера этих встреч была пропитана ароматом кофе и, конечно же, сигар.

Иногда сигара – это больше, чем просто сигара

Для Зигмунда Фрейда сигара была не только частью жизни, но и неотъемлемой частью его работы. В отличие от знаменитого высказывания, приписываемого доктору Фрейду, сигара для него никогда не была просто сигарой. Курение сигар можно считать той звездой, вокруг которой зародилась, сформировалась и вращалась вселенная Зигмунда Фрейда. Если вспомнить высказывания Фрейда о том, что без сигары он не может работать, то можно сказать, что без сигар самого психоанализа, как направления, могло не быть вовсе.

Курить сигары Фрейд начал в возрасте 24 лет следуя примеру своего отца, который был страстным курильщиком сигар и курил до тех пор, пока в возрасте 81 года не был вынужден отказаться от этой привычки. Иаков Фрейд был типичным представителем австрийского среднего класса, трудящимся с утра до ночи, пытаясь удержать на плаву свой небольшой бизнес, выкладываясь на работы изо всех сил, дабы содержать семью. При этом Иаков Фрейд никогда не позволял себе вымещать негативные эмоции, связанные с трудностями на работе, на членах своей семьи. Сигары у Зигмунда Фрейда ассоциировались с мужественностью отца, и в начале курения юный Зигмунд видел сигары, как первый шаг в воспитании характера, тех его черт, которые так нравились Фрейду в отце. Уже в куда более позднем возрасте Фрейд говорил:

— Сигара служила мне пятьдесят лет как щит в неблагоприятных ситуациях, и как оружие для достижения разного рода целей в моей жизни. Именно сигарам я обязан значительным расширением рамок моей работоспособности и сохранению самообладания на протяжении всех этих пятидесяти лет. — Зигмунд Фрейд верил, что сигары – это ключ к его личностному существованию и главный катализатор его работы, часто называя их «рабочим инвентарем» или «питательным элементом для работы».

А ведь в потрясающей работоспособности Зигмунда Фрейда вряд ли кто-либо сможет усомниться. Он проводил полный рабочий день в клинике, написал и опубликовал невероятное количество статей. При этом он читал лекции в ряде университетов и выступал в роли главного редактора нескольких изданий, посвященных психоанализу. И это не говоря уже о том, что он постоянно находился в активной переписке с бесчисленным количеством друзей и коллег по работе. Со слов доктора Фрейда, сигары также помогали ему четко придерживаться распорядка дня на протяжении более чем пятидесяти лет. В этом жестком графике было место и для ежедневных посещений табачной лавки, где Зигмунд Фрейд покупал сигары.

Какие сигары курил Зигмунд Фрейд?

В начале ХХ века правительство Австрии довольно жестко контролировало табачную отрасль, и приобретение хороших сигар было делом не из простых. Ассортимент сигар, из которых Зигмунд Фрейд мог тогда выбирать, был весьма ограниченным. В своем дневнике Фрейд писал (а в него он заносил и записи о посещении табакониста), что приобретал в основном сигары, которые называл «Trabucco». Это были сигары небольшого формата, сравнительно мягкие и эти сигары были лучшими из тех, что производила австрийская табачная монополия. Однако Зигмунд Фрейд в своем дневнике также выражал недовольство этими сигарами, говоря о том, что их качество было значительно ниже его любимых сигар Don Pedro и Reina Cubana, которые он приобретал, будучи в отпуске в живописном городке Берхтесгаден в Баварии.

Фрейд также курил голландские сигары Liliputano, которые приобретал во время своих зарубежных визитов. Но когда возраст не позволял ему активно путешествовать, он делал заказы на сигары своим друзьям, отправляющимся в поездки за пределы Австрии. Часто, зная о пристрастии Фрейда, сигары дарили ему друзья. Так, например, один из них при посещении Берхтесгадена заказал несколько сотен любимых сигар Фрейда Don Pedro, благодаря чему его обратное возвращение в Австрию с этими сигарами стало похоже на эпизоды фильма «Семнадцать мгновений весны», когда ему предстояло чуть ли не на лыжах тайными тропами, пролегающими через горы, пересекать границу.

Сигары для Зигмунда Фрейда стали даже неким символом сообщества психоаналитиков. Фрейд пользовался огромным авторитетом в этом сообществе и он часто выражал недовольство, если кто-то рядом не курил. В итоге курение сигар стало своеобразным ритуалом посвящения для новых членов, стремившихся войти в этот «тайный орден». Рано или поздно, курильщиками сигар становились тогда практически все члены Венского сообщества психоаналитиков. Сам же Зигмунд Фрейд ни на минуту не прекращал курить сигары. Этой привычке он не изменил даже по настоятельным рекомендациям врачей, когда незадолго до празднования своего сорокалетия, у Фрейда начались проблемы с сердцем. Болезнь тогда отступила, и Фрейд с улыбкой не раз напоминал всем, как они ошибались, видя причину болезни в курении сигар.

В 1923 году, когда Фрейду было 67 лет, врачи диагностировали ему рак неба. Фрейд серьезно опасался, что в появлении опухоли врачи начнут вновь обвинять его пристрастие к сигарам. Конечно же, он не ошибся, и его коллеги стали рекомендовать ему отказаться от курения. Но, даже полностью отдавая себе отчет о последствиях, Зигмунд Фрейд фактически «забаррикадировался» в своем убеждении и отказывался хоть на сколько-нибудь продолжительное время отказаться от курения сигар.

Фрейд видел в сигарах источник своей работоспособности, его настроение напрямую зависело от сигар, и в отказе от курения он видел отказ от всего, чем была его жизнь. Все важные события, дела, процессы, наполняющие и составляющие его жизнь, так или иначе, были связаны с сигарами. И не просто связаны, а выстраивались на них, используя курение сигар как фундамент для своего существования. Зигмунд Фрейд не мог отказаться от сигар и искренне удивлялся тому, что этого от него требуют окружающие. Но все же периодические попытки бросить курить он предпринимал и высказывался потом об этих непродолжительных периодах, как о самых невыносимых отрезках его жизни.

Еще одна причина, по которой Зигмунд Фрейд не мог отказаться от курения сигар, крылась в том, что он не мог позволить каким-либо факторам влиять на его решения. Он всегда строил свою жизнь так, что был единственным ей хозяином и отказывался принимать тот факт, что что-то вышло из-под его контроля. Курение сигар стало вызовом болезни, реализацией его права не смотря ни на что оставаться свободным при принятии решения.

Слева: фотография в кабинете лондонского дома | Справа: редкая фотография Фрейда с трубкой.

Зигмунд Фрейд курил сигары до самого конца своей жизни, который застал его практически с дымящейся сигарой в руке, когда доктору было 83 года. Это демонстрирует и одна из последних его фотографий, сделанных за год до смерти, на которой Зигмунд Фрейд изображен курящим сигару и работающим над рукописью своей последней книги в кабинете нового лондонского дома, куда он переехал из оккупированной нацистами Австрии. Незадолго до своей смерти Зигмунд Фрейд завещал своему младшему брату, которому тогда исполнялось 72 года, все самое ценное, чем обладал. Среди этих ценностей был и личный запас великолепных сигар. «Я хочу, чтобы ты принял в дар эти отличные сигары, которые накопились у меня за все эти годы. Ты еще можешь насладиться их ароматом. Я уже нет» – писал в своем последнем письме брату Александру выдающийся психоаналитик доктор Зигмунд Фрейд.

Доктор Зигмунд Фрейд был уникальным человеком. Он предпринимал попытки создания теории человеческих зависимостей, но при этом демонстрировал собой яркий пример обладания одной из таких зависимостей. Он любил сигары и наслаждался их курением. Для него сигара всегда была больше, чем просто сигара, и он заставил весь мир принять тот факт, что это действительно так. А хорошая сигара, помимо заложенных в ней символов, – это еще и немалое удовольствие.

Курительный фетишизм (также известный как капнолангия) — сексуальный фетиш, возбуждающим фактором в котором является курение объектом желания табачных изделий, чаще всего сигарет.

Согласно исследованиям, проведённым в 2003 году, курительный фетишизм никогда ранее не являлся предметом научных исследований, но это явление упоминалось в нескольких газетах [1] .

Содержание

Причины [ править | править код ]

Как и любой другой сексуальный фетиш, курительный фетиш формируется в раннем детстве и в подростковом возрасте. Вероятнее всего, формирующим механизмом курительного фетиша является сексуализация процесса курения. Среди причин, запускающих этот механизм, могут быть следующие факторы:

  • взаимодействие с привлекательным курящим человеком в раннем детстве;
  • влияние СМИ и массовой культуры, до начала 2000-х годов традиционно сексуализирующих курение (фильмы, в том числе эпохи нуар, реклама, модные показы, музыкальные клипы) [2][3] ;
  • женственность языка тела большинства курильщиц;
  • восприятие курения как факт нарушения табу, как символ независимости;
  • восприятие образа курильщицы как образ смелой, импульсивной, раскрепощённой личности;
  • связь курения сигар с образом достаточно богатого человека;
  • садомазохизм: удовольствие от осознания преднамеренного причинения вреда курильщицы своему здоровью;
  • факторы психосексуального развития, связывающие курение c оральной и фаллической фазами развития личности по Фрейду.

Диагностика [ править | править код ]

Критериями наличия курительного фетиша могут быть следующие симптомы:

  • сексуальный интерес, проявляемый к наблюдению за курением других людей;
  • повторяющиеся интенсивные сексуальные фантазии с участием курящих;
  • повторяющиеся интенсивные сексуальные желания по отношению к курящим [4] .

Лечение [ править | править код ]

Как таковой, курительный фетиш не является болезнью, скорее относясь к необычным сексуальным практикам. Большинство курительных фетишистов, если фетиш не мешает их нормальной жизни, не ищут какого-либо лечения, находя приемлемые способы для удовлетворения [5] .

Курительный фетиш в США и Западной Европе [ править | править код ]

Желая увеличить прибыль, табачные компании США, начиная с 20-х годов XX столетия нацеливают свои рекламные акции на женскую аудиторию. Женщины повсеместно начинают курить в кино [6] . Так, образы таких именитых кинодив, как Одри Хепбёрн, Мерилин Монро, Сары Джессики Паркер, Шерон Стоун и многих других, непременно сопровождала сигарета.

Появляются женские сигареты, такие как Virginia Slims [en] и Kool [en] с агрессивными рекламными лозунгами «Ты прошла долгий путь, детка!» и «Леди, будь клёвой» соответственно. Женское курение откровенно сексуализируется в индустрии моды. Так, показ известных модельеров Dolce & Gabbana коллекции «зима/лето 2005», сопровождался курением моделей прямо на подиуме [7] , а курящие модели часто встречались на страницах модного журнала Vogue [8] .

С начала 2000-х годов в США и странах Западной Европы начинается активная кампания по борьбе с курением, которая быстро табуировала публичное потребление табака [9] . Это подтолкнуло западных фотографов и продюсеров к созданию специальных сайтов, где за небольшую плату можно приобрести видеозаписи и фотографии с курящими моделями. Наиболее известным продюсером стал создатель сайта RandomSnaps австралийский фотохудожник Tony Palliser. Существует несколько форумов, насчитывающих более 50 000 членов по всему миру, где курительные фетишисты общаются и делятся материалами. В России курильщики — Елизавета Серебрякова, Семён Теплов и др.

Известные люди о курительном фетише [ править | править код ]

Известный российский артист Михаил Боярский в одном из интервью признался, что неравнодушен к курящим девушкам: «Женщины пикантны и хороши, когда они держат тонкую сигарету с длинным мундштуком. Но если они это делают редко и вовремя» [10] .

Музыкант Питер Стил: «В плане сексуальности, мне нравится смотреть, как женщина курит. Это очень чувственное зрелище. Если я собираюсь поцеловать курящую женщину, во-первых, вероятно потому что она мне нравится, а сам акт курения, просто ещё больше прельщает меня. Даже несмотря на то, что мне не нравится вкус, я могу перетерпеть» [11] .

В основе привычки курить лежит "архаическая потребность в сосании". Об этой теории во время пресс-конференции в "Обозревателе" рассказал психолог Алексей Шнеер.

"Одна из теорий гласит: в первой стадии после рождения у человека возникает инстинкт сосания – аналитики называют его оральной фазой развития. В этой фазе зона удовольствия сосредоточена в районе рта, губ. Ребенок вырастает, сосредоточенные зоны удовольствия меняются со временем, но все равно оральная потребность остается, как правило, неизменной – все равно у большинства есть такая потребность и потом заменяется чем-то другим", — рассказал психолог.

Такая "архаическая" потребность может усиливаться в том случае, если в раннем возрасте человек пережил психические травмы. "Когда человек в детстве не получил достаточного удовлетворения своей потребности, в дальнейшем по жизни частенько он пытается эту потребность удовлетворить, в частности, с помощью курения", — рассказал Алексей Шнеер.

Он подчеркнул, что это – одна из множества теорий, факторы для развития зависимости от курения могут быть самыми различными, в частности, вредная привычка может быть связана с требованиями общества или трудового коллектива, где любое общение сопровождается курением.

wineandwater.ru

«Джентльмены, вы можете курить!»

Diletant.media вспомнил известных людей, которых невозможно представить без сигары или трубки.

Марк Твен

Писатель не только активно курил, но и выдавал искрометные афоризмы о своей слабости. Например: «Если я не смогу курить сигары в раю, тогда мне не надо рая». Или: «Чрезмерное увлечение сигарами — это когда вы курите две сигары одновременно». И самый известный: «Нет ничего проще, чем бросить курить! Я делал это сотни раз!».

В кабинете Твена стоял такой густой дым, что писателя не было видно

Когда Твен работал, в комнате стоял такой густой дым, что самого писателя почти не было видно. Примечательно, что даже в годы расцвета и богатства, он курил только самые дешевые американские сигары. Его любимая марка называлась «двадцать пять центов за ящик».

Эдвард VII

С легкой руки короля благородные британцы, поправ этикет, начали курить в общественных местах. Эдвард VII, взойдя на престол, так и сказал: «Джентльмены, вы можете курить!»

Эдвард VII разрешил британцам курить где угодно и когда угодно

Король страстно любил сигары, а потому без сомнений отменил старомодные правила. В благодарность через 30 лет имя короля увековечил в названии сигар американский бренд King Edward.

Зигмунд Фрейд

Без сигар отец психоанализа терял работоспособность, становился неспокойным и чувствовал постоянную усталость. Он курил практически постоянно. Фрейд доказывал, что причина курения кроется в психологических травмах: он утверждал, что курением человек удовлетворяет сосательный рефлекс и компенсирует отсутствие материнской груди. Более того, Фрейд видел в сигаре фаллический символ. Когда же настроения мудрствовать не было, Фрейд говорил: «Иногда сигара — это просто сигара. И ничего кроме сигары».

Фрейд: курение компенсирует отсутствие материнской груди

Закончилась история тем, что в 1923 году у психоаналитика обнаружили рак неба, причиной которого считали как раз курение.

Уинстон Черчилль

«Отберите у меня сигару, и я начну с вами войну», — говорил британский политик. Черчилль пристрастился к курению на Кубе, где работал военным корреспондентом.

Черчилль: «Отберите у меня сигару, и я начну с вами войну"

По одной из версий, количество выкуренных им сигар перевалило за четверть миллиона. За день он мог выкурить до 20 сигар формата double corona и julieta. Имя Уинстона Черчилля дало название сигарам Romeo y Julieta Churchill и целому сигарному формату: любимый размер Черчилля 178×18,65 мм сегодня называют julieta только на Кубе, в остальном мире его зовут churchill.


Иосиф Сталин

Известный своим практически аскетическим образом жизни, Сталин не мог отказать себе в хорошем табаке и качественной трубке. Впрочем, в отличии от «киношного» Сталина, который не расстается с трубкой, в реальной жизни генералиссимус часто курил просто папиросы. Доктора посчитали, что они менее вредны для здоровья вождя, чем курение трубки, а после и вовсе заставили Сталина бросить курить.

Марлен Дитрих

Курить актриса начала во время войны — чтобы заглушить чувство голода. А затем сигарета стала частью образа. Дитрих ввела в женский гардероб мужской костюм, цилиндр и обозначила новый фетиш — игру с сигаретой. В 1965 году ей диагностировали рак. После этого известия Марлен Дитрих сразу же бросила курить.

Эрнесто Че Гевара

Легендарный революционер пристрастился к курению, когда понял, что табачный дым облегчает приступы астмы, которой Че страдал с детства. С тех пор сигара и Че Гевара стали неразлучны. В каждом новом партизанском лагере Че организовывал «маленькую табачную фабрику», на которой скручивались сигары для себя и комрадов.

Фидель Кастро

Кубинский лидер — пример человека, который, будучи курильщиком всю жизнь, в конце концов, победил пагубную привычку. После 44 лет курения Кастро призвал соотечественников последовать его примеру и отказаться от табака. Сегодня на Кубе, где курит почти половина населения и где производятся знаменитые сигары, введены жесткие меры против курения в общественных местах.

Фидель Кастро отказался от табака после 44 лет курения

Джон Кеннеди

Американский президент обожал кубинские сигары. Даже подписывая в 1962-м указ о введении экономического эмбарго в отношении Кубы, Кеннеди тайком попросил своего секретаря заказать побольше сигар — чтобы хватило надолго.

Израсходовать запас табака не пришлось — Кеннеди был убит 22 ноября 1963 года.

diletant.media

Курительный фетишизм — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Типичное изображение, направленное на аудиторию курительных фетишистов

Курительный фетишизм (также известный как капнолангия) — сексуальный фетиш, возбуждающим фактором в котором является курение объектом желания табачных изделий, чаще всего сигарет.

Согласно исследованиям, проведённым в 2003 году, курительный фетишизм никогда ранее не являлся предметом научных исследований, но это явление упоминалось в нескольких газетах[1].

Как и любой другой сексуальный фетиш, курительный фетиш формируется в раннем детстве и в подростковом возрасте. Вероятнее всего, формирующим механизмом курительного фетиша является сексуализация процесса курения. Среди причин, запускающих этот механизм, могут быть следующие факторы:

  • взаимодействие с привлекательным курящим человеком в раннем детстве;
  • влияние СМИ и массовой культуры, до начала 2000-х годов традиционно сексуализирующих курение (фильмы, в том числе эпохи нуар, реклама, модные показы, музыкальные клипы)[2][3];
  • женственность языка тела большинства курильщиц;
  • восприятие курения как факт нарушения табу, как символ независимости;
  • восприятие образа курильщицы как образ смелой, импульсивной, раскрепощённой личности;
  • связь курения сигар с образом достаточно богатого человека;
  • садомазохизм: удовольствие от осознания преднамеренного причинения вреда курильщицы своему здоровью;
  • факторы психосексуального развития, связывающие курение c оральной и фаллической фазами развития личности по Фрейду.

Критериями наличия курительного фетиша могут быть следующие симптомы:

  • сексуальный интерес, проявляемый к наблюдению за курением других людей;
  • повторяющиеся интенсивные сексуальные фантазии с участием курящих;
  • повторяющиеся интенсивные сексуальные желания по отношению к курящим[4].

Как таковой, курительный фетиш не является болезнью, скорее относясь к необычным сексуальным практикам. Большинство курительных фетишистов, если фетиш не мешает их нормальной жизни, не ищут какого-либо лечения, находя приемлемые способы для удовлетворения[5].

Курительный фетиш в США и Западной Европе[править | править код]

Фото Одри Хепберн с длинным мундштуком стал образцом женской привлекательности на многие годы

Желая увеличить прибыль, табачные компании США, начиная с 20-х годов XX столетия нацеливают свои рекламные акции на женскую аудиторию. Женщины повсеместно начинают курить в кино[6]. Так, образы таких именитых кинодив, как Одри Хепбёрн, Мерилин Монро, Сары Джессики Паркер, Шерон Стоун и многих других, непременно сопровождала сигарета.

Появляются женские сигареты, такие как Virginia Slims[en] и Kool[en] с агрессивными рекламными лозунгами «Ты прошла долгий путь, детка!» и «Леди, будь клёвой» соответственно. Женское курение откровенно сексуализируется в индустрии моды. Так, показ известных модельеров Dolce & Gabbana коллекции «зима/лето 2005», сопровождался курением моделей прямо на подиуме[7], а курящие модели часто встречались на страницах модного журнала Vogue[8].

С начала 2000-х годов в США и странах Западной Европы начинается активная кампания по борьбе с курением, которая быстро табуировала публичное потребление табака[9]. Это подтолкнуло западных фотографов и продюсеров к созданию специальных сайтов, где за небольшую плату можно приобрести видеозаписи и фотографии с курящими моделями. Наиболее известным продюсером стал создатель сайта RandomSnaps австралийский фотохудожник Tony Palliser. Существует несколько форумов, насчитывающих более 50 000 членов по всему миру, где курительные фетишисты общаются и делятся материалами. В России курильщики — Елизавета Серебрякова, Семён Теплов и др.

Известный российский артист Михаил Боярский в одном из интервью признался, что неравнодушен к курящим девушкам: «Женщины пикантны и хороши, когда они держат тонкую сигарету с длинным мундштуком. Но если они это делают редко и вовремя»[10].

Музыкант Питер Стил: «В плане сексуальности, мне нравится смотреть, как женщина курит. Это очень чувственное зрелище. Если я собираюсь поцеловать курящую женщину, во-первых, вероятно потому что она мне нравится, а сам акт курения, просто ещё больше прельщает меня. Даже несмотря на то, что мне не нравится вкус, я могу перетерпеть»[11].

  1. ↑ Ribisl KM, Lee RE, Henriksen L, Haladjian HH, «A content analysis of Web sites promoting smoking culture and lifestyle», Health Educ Behav. 2003 Feb;30(1):64-78
  2. ↑ Smoking Fetish Star (неопр.) (недоступная ссылка). Дата обращения 10 октября 2013. Архивировано 28 сентября 2013 года.
  3. Hwang, Suein. Drag Queens: Paula Puffs and Her Fans Watch, Enraptured (31 Jan 1996), С. A1.
  4. ↑ Symptoms of Capnolagnia (неопр.). Дата обращения 22 апреля 2010.
  5. ↑ Treatments for Capnolagnia (неопр.). Дата обращения 22 апреля 2010.
  6. ↑ SMOKING ON FILM – IS IT AN ISSUE? (неопр.). Дата обращения 9 апреля 2014.
  7. ↑ Dolce & Gabbana Fall 1995 Fashion Show (full) (неопр.). Дата обращения 9 апреля 2014.
  8. ↑ Smoking still in Vogue, italian style (неопр.). Дата обращения 9 апреля 2014.
  9. ↑ List of smoking ban worldwide (неопр.) (недоступная ссылка). Дата обращения 9 апреля 2014. Архивировано 15 ноября 2014 года.
  10. ↑ Михаил Боярский: «Курил, курю и курить буду!» (неопр.). Дата обращения 9 апреля 2014.
  11. ↑ Питер Стил на тему сексуальных фантазий - T - Type O Negative - Рок Архив - Rock-Archives.RU (неопр.). www.rock-archives.ru. Дата обращения 4 августа 2017.

ru.wikipedia.org

Сигарный комплекс Зигмунда Фрейда

01.10.2010 17:03

Cigar Clan

 

Мир знал немало самозабвенных курильщиков, но этот одетый с иголочки темноглазый строгий доктор, всегда державшийся пуританином и не позволявший себе почти никаких излишеств, был не просто большим любителем сигар. Для него это была не привычка, не стиль жизни, не удовольствие. Это была страсть, непреодолимая, разрушительная, смер­тельная.

 

Пациенты, побывавшие на приеме у Фрейда, всегда вспоминали одну и ту же картину: отец психоанализа неизменно встречал их в своем кабинете, окутанный густым сигарным дымом. Он курил сигары всю жизнь, выкуривая до двадцати штук ежедневно.

 

 

 

Создатель мифологии инстинктов, он, конечно, нашел в своей догматичной системе мес­течко и для сигары, превратив ее в один из характерных символов. Но это был, пожалуй, тот единственный символ, про который сам его изобретатель, не допускавший отступле­ний от правил и не терпящий оппонентов, мог сказать: «Иногда сигара – это просто си­гара. И ничего, кроме сигары». И тем самым поставить ее над всем прочим упорядочен­ным мирозданием.

 

 

 

Психоанализ не оставляет вопросов без ответов. Если вы курите, значит, есть причина. Дедушка Фрейд построил для нас универсальный стенной шкаф из доисторических досок. В нем десяток-другой грубо сколоченных полочек, по которым бесчеловечно разложены все сокровища человеческой психики: поступки, порывы, мечты, сны…

 

 

 

Психоаналитик обращается к младенчеству. Не слишком ли рано мать отняла вас от груди? Судя по всему, она поторопилась. Вы недополучили свою порцию материнского молока, вы были травмированы, произошла фиксация на оральном компоненте детской сексуальности. Вот вам невроз, курение – его сублимация, подмена сигарой материнской груди. Да, кроме того, не забудем об онанизме, «главном наркотике» человечества. Все прочие наркотики, в том числе алкоголь и табак, – это всего лишь его замена, совершае­мая из страха перед карающей кастрацией. Эта версия незаменима, если мать кормила вас грудью до трехлетнего возраста, а вы все-таки не расстаетесь с сигаретой. Если же добавить, что сигара еще и очевидный фаллический символ, курение оконча­тельно утрачивает характер невинного удовольствия.

 

 

 

Но Фрейд умер, и голос возвысили фрейдисты. Они пошли дальше учителя, позволили себе отвлечься от темы неврозов и извращений. Их ассоциации закрепились в культуре, и учение приобрело слегка прикладной характер. Теперь мы знаем, что, куря сигару, муж­чина демонстрирует свою мужскую сущность и намекает на истинные желания. Спраши­вая у дамы разрешения закурить, он явно неискренен. Он флиртует с ней, их диалог – тайный сговор. Если же женщина сама курит, это выглядит совсем откровенно.

 

 

 

Но вернемся к тому, с чего начинали. «Иногда сигара – это просто сигара». Особенно то­гда, когда ее курит сам психоаналитик.

 

 

 

 

 

Просто сигары

 

Про Фрейда говорили, что он зависел в жизни только от двух вещей – от младшей дочери Анны и от сигар, причем дочь появилась в его жизни значительно позже, чем привычка к курению. Он пристрастился к сигарам очень рано и не мог отказаться от них даже тогда, когда этого требовали здоровье или крайняя бедность.

 

 

 

В юности, будучи младшим врачом общей больницы и получая унизительно скудную зар­плату, он с иронической гордостью писал своей невесте, что потратил «шесть пенсов на сигары и два пенса на шоколад». Во время Первой мировой, зимой 1918-го, когда в Вене не было даже топлива и приходилось рубить на дрова заборы, когда ежедневный мучной рацион был снижен с двухсот граммов до ста пятидесяти, картофель был на вес золота, варенье варили из репы, а самые бедные венцы уже начали есть кошек и собак, в списке необходимых продуктов, составленном в доме Фрейдов, сигары стояли на первом месте, а после них шли мука, жир и бекон (к тому времени доктор Фрейд врачевал души весьма состоятельных пациентов).

 

 

 

В тридцать восемь впервые дало знать о себе сердце: нарушения сердцебиения, слабость, подавленность, затрудненность дыхания. Пришедший врач наложил на сигары строжайший запрет.

 

 

 

Но период воздержания продлился недолго. Фрейд жаловался, что, отлученный от сигарного дыма, он «абсолютно неработоспособен, просто убит». Он верил, что именно сигарам обязан «колоссальной интенсификацией» своего труда, что без них он не может написать ни строчки.

 

 

 

Сигары могли быть спасением, могли быть опасностью. В январе 1911-го, работая по вечерам за столом в кабинете, Фрейд снова стал чувствовать себя нехорошо. По ночам его мучила головная боль, днем – забывчивость, и Фрейд в панике решил, что это знаки наступающей старости (в тот момент ему было пятьдесят четыре, и он очень боялся смерти). Но тут кто-то обнаружил утечку газа из резиновой трубки его настольной лампы. Каждую ночь он медленно отравлял себя. Узнав об этой истории из его письма, Юнг удивился:

 

– Неужели никто не слышал запаха газа?

 

– Я сидел, окутанный дымом сигары, – объяснил Фрейд. И прибавил, что очень гордится тем, что не приписал своих недомоганий неврозу.

 

 

 

Университет Кларка в Вустере, штат Массачусетс. Фрейд приглашен сюда для чтения лекций. Он впервые в Америке, и его здесь принимают как знаменитость. В здание университета он входит, куря сигару. Нужно подняться на третий этаж. Женщина-швейцар вежливо указывает ему на табличку с просьбой: «Не курить». Фрейд кивает и идет дальше, не оставляя сигары. Эта сцена повторялась в течение трех дней, после чего женщина отступила.

 

 

 

Не то чтобы он был дурно воспитан. Точно так же четверть века назад в Париже он принимал кокаин для поддержания духа, чтобы свободно общаться с богатыми и знаменитыми гостями своего учителя, профессора Шарко. «В Европе я чувствовал себя так, словно меня презирают, а в Америке меня принимали как равного выдающиеся люди». Без допинга его нервы не могли этого вынести, потому что его собственное подсознание было напичкано невротическими фиксациями. Портрет курильщика Фрейда – это портрет человека и его комплексов.

 

 

 

 

 

«Золотой» Зиги

 

 

Мама Амалия всегда называла его «золотым Зиги» – несмотря на то, что он с рождения был черноволосым. Первенец, он всегда был ее любимцем. Зиги родился «в рубашке», и акушерка, принимавшая роды, решила: быть ему великим человеком. Несколько лет спустя странствующий поэт, на ходу писавший стихи для посетителей кафе, предсказал Зиги будущность министра. Родители верили в предсказания и лезли из кожи вон ради старшего сына. Оплата университетского обучения, счета в книжной лавке, микроскопы… Если в семье появлялись лишние деньги, они всегда тратились на него. Зиги был самой большой надеждой. Все были заинтересованы в том, чтобы этот мальчик преуспел, и он считал такое положение вещей совершенно естественным.

 

 

 

 

 

 

Девочки семейства Фрейд, многочисленные сестры Зиги, как и все венские девочки середины XIX века, мечтали играть на фортепиано. В один счастливый день у них дома появился-таки музыкальный инструмент, купленный на скопленные всей семьей деньги. Но надолго не задержался. Брат жаловался, что не может жить в одной квартире с пианистками: музицирование мешает его мыслительной деятельности. У него был свой кабинет, правда небольшой, но все же отдельный от остальных. Однако стены оказались слишком тонкими, чтобы блокировать детские гаммы и этюды. Девочки вздохнули, и отец Якоб Фрейд вернул фортепиано в лавочку. Мыслителю в то время было десять лет.

 

 

 

 

Одна из сестер, Анна, вспоминала впоследствии, как домашний тиран Зиги запретил ей читать Бальзака и Дюма, дабы литература не повредила ее нравственности. Ей было пятнадцать, тирану – семнадцать. Год спустя он сыграл главную роль еще в одном важном событии ее жизни. Богатый дядюшка из России приехал в Вену просить руки Анны Фрейд. Дядюшка был немолод, имел детей от предыдущего брака, зато предлагал невесте роскошь и уверенность в будущем. Вряд ли его возраст и дети были бы серьезной помехой для брака: Якоб Фрейд сам был на двадцать лет старше жены Амалии и имел двух сыновей ее возраста.

 

 

 

Фрейды были довольны открывавшейся финансовой перспективой, дядюшка – невестой. Но нужно было посоветоваться со старшим сыном, который уже учился на первом курсе Венского университета. Зигмунд сказал, что дядюшка – старый греховодник и лучше ему сразу убраться обратно в Россию. Оспорить его решение никто даже не пытался.

 

 

 

 

 

Аскетизм и либидо

 

Консервативные современники считали Фрейда извращенцем и чуть ли не сексуальным маньяком. А что еще они могли думать о человеке, который свел смысл вселенной к учению об основном инстинкте? Они были очень наивны, эти современники. Трудно даже представить себе, как глубоко они заблуждались.

 

 

 

Что бы там Фрейд ни писал о человеческой сексуальности, в этом вопросе он был теоретиком, а не практиком. В тридцатилетнем возрасте он женился по любви на девушке из приличной мещанской семьи, с которой Фрейды дружили домами. Брака пришлось ждать четыре года – Зигмунд был слишком беден, чтобы заводить семью. Все это время влюбленные обменивались письмами, в которых жених вел себя довольно-таки истерично: ревновал невесту к собственным фантазиям, упрекал в чрезмерном послушании матери, поучал, угрожал разрывом и суицидом, а в качестве утешения засыпал в конверты кокаин – для бодрости.

 

 

 

Марта была первой и единственной женщиной его жизни. Им потребовалось восемь лет брака, чтобы произвести на свет шестерых детей, и на этом они остановились. Беременности были куда продолжительнее секса и переносились куда тяжелее, ртов в семье становилось все больше, любые виды контрацепции доктор Фрейд считал чрезвычайно опасными для психики, и уж конечно еще опаснее был постоянный страх зачать очередного потомка. В итоге в семье было принято решение раз и навсегда оставить половую жизнь, и один из друзей Фрейда получил письмо, сообщавшее: «Я перестал заводить детей».

 

 

 

 

Декадентская Вена рубежа XIX–XX веков отнюдь не отличалась строгостью морали. Как и во многих городах того времени, здесь снисходительно относились к мужчинам среднего класса, желающим поразвлечься. Сибаритствующие горожане с легкостью прощали себе многие грешки. Состоятельным мужчинам было несложно найти молоденьких и миловидных актрис, белошвеек, продавщиц, которые так нуждались в деньгах! Для всеобщего удобства было придумано множество важных мелочей: маленькие гостиницы, закрытые купе, холостяцкие квартиры, отдельные кабинеты в ресторанах. Солидные семьи брали в услужение здоровых и привлекательных молодых женщин, чтобы подрастающие сыновья постигали азы сексуальной жизни в безопасном родительском доме.

 

 

 

 

С обычной проституцией тем более не было проблем. Серьезные скандалы из-за прелюбодеяний были редкостью. Вена считалась городом удовольствий, оставаясь при этом сердцем империи и культурной столицей. И только дом на Берггассе, где жил основатель психоанализа, был последним оплотом венского аскетизма. Его обитатели исповедовали принцип сдерживания страстей, доведенный до абсурда.

 

 

 

 

 

Антигиппократ

 

Зиги с детства легко давалось учение. В университете он изучал все подряд: анатомию, логику, физику, зоологию, математику, философию, литературу. И ни на чем не мог остановиться. Во-первых, из-за разносторонних способностей. А во-вторых, потому, что в конечном счете для него важна была не наука, а стремление стать великим ученым. Зиги хорошо помнил предсказание акушерки. И не торопился заканчивать образование, даже когда все-таки остановил свой выбор на медицине. Он учился и учился, хотя каждый университетский год стоил его семье все дороже. Когда Зиги захотел жениться, пришлось задуматься над тем, как самостоятельно содержать семью. Перед Фрейдом встала необходимость заняться частной практикой, и эта необходимость была для него по-настоящему печальной.

 

 

 

Четыре нищих года в общественной больнице Вены, самой крупной европейской больнице такого рода, не способствовали филантропии. Огромные полуразрушенные здания, слабо освещенные палаты, нехватка сестер. Больные давали взятки обслуживающему персоналу, когда им требовалось особое внимание, и неприязненно ежились, когда к ним вваливалась очередная группа студентов-практикантов.

 

 

 

Фрейд относился к пациентам так же равнодушно, как и остальные врачи. Эти плебеи будили в нем досаду: ему пришлось бросить блестящую карьеру ученого, чтобы возиться здесь, на окраине города, с типическими случаями обыденных болезней. Позднее он скажет, что ему не хватило «внутреннего садизма», чтобы стать хорошим врачом. Ведь желание помогать больным – это, по психоанализу, сублимированное стремление причинятьим боль.

 

 

 

В свободное время Фрейд отчаянно искал сенсационное открытие, которое могло бы его прославить. Новых идей не было, жажды успеха – сколько угодно. Как раз тогда в моду – и в его жизнь – вошел кокаин, и Фрейд отчаянно уцепился за чудодейственный порошок, объявив его чем-то вроде панацеи. Через пару лет, когда свойства кокаина были изучены достаточно хорошо, он чуть было не поплатился научной репутацией за свои легкомысленные статьи. В то же время открытие об анестезирующих свойствах кокаина сделал другой молодой врач, коллега Фрейда.

 

 

 

У доктора-новичка, не успевшего ничем себя зарекомендовать, не сразу появляется солидная клиентура. В начале своей карьеры, негодуя и проклиная судьбу, Фрейд ходил по мрачным лестницам чужих домов и плевался от презрения к живущим здесь людям, бедноте «с толстой шкурой и легкомысленными привычками». Подумать только, в этих домах не было даже плевательниц! Консьержки громко жаловались, убирая за ним лестницу, ворчали пациенты, когда он следил на их нехитрых коврах. Все это было так не интересно! Однако приносило годовой доход в сорок пять тысяч фунтов.

 

 

 

Это потом, когда родился психоанализ, страдающие «нервами» аристократы стали съезжаться в Вену со всего мира. С их визитами можно было смириться: гонорары многократно выросли, а сами клиенты давали богатый клинический материал для новых исследований. А если кто-то из них вдруг находил поставленный диагноз абсурдным, Фрейд называл это «сопротивлением бессознательного» и назначал дополнительную порцию «лечения разговорами». Он был ученым-фанатиком, не стеснявшимся подгонять живых людей под свои теории, и не испытывал угрызений совести, когда ставил эксперименты на своих пациентах.

 

 

 

 

 

 

Вот вам показательная история. Однажды к Фрейду обратилась женщина по имени Эмма Экштейн. На ее несчастье, среди прочих проблем у нее обнаружились нарушения женского цикла. Фрейд отослал даму к своему другу, отоларингологу Вильгельму Флису. У них были кое-какие общие идеи. В частности, тот как раз установил мистическую связь между женскими половыми органами и… носом. Это была интересная теория. Флис тут же прооперировал Эмме Экштейн нос, вследствие чего тридцатилетняя женщина чуть не умерла от кровотечения. Фрейд никогда не винил друга за эту бессмысленную и неудачную операцию. Ведь они двигали вперед науку. Только это и было для них по-настоящему важно.

 

 

 

 

 

Комплекс Рима

 

На самом деле Фрейда звали Сигизмундом. Это имя родители дали ему при рождении, и, как назло, это имя фигурировало в ту пору в большинстве немецких анекдотов про евреев. Достигнув шестнадцатилетия, Фрейд сменил Сигизмунда на более благозвучное Зигмунд. Однако проблему таким образом не решил.

 

 

 

Фрейд был евреем, что в националистической Вене времен Австро-Венгерской империи само по себе было достаточно плохо. Кроме того, и по отцовской, и по материнской линии он был выходцем из восточных австрийских провинций, а уж хуже этого трудно было что-либо придумать. Чем «восточнее» был еврей, тем больше «подозрений» он вызывал. Умозрительность этих подозрений ничуть не облегчала жизнь «подозреваемого».

 

 

 

С детства Фрейд питал такую жгучую ненависть к восточным евреям, словно каждый из них был лично виноват в его принадлежности к их несчастному племени. Он хотел быть «другим» евреем.

 

 

 

Однажды отец рассказал Фрейду, как в молодости, во Фрайбурге, он вышел прогуляться в субботу, надев новую меховую шапку. Какой-то агрессивный христианин сбросил с него шапку в грязь и приказал убираться с тротуара.

 

– Что же ты сделал?

 

– Вышел на дорогу и подобрал шапку.

 

 

 

Отцовское унижение было шоком для сына. Душа Зиги жаждала мести, католики должны были понести наказание. С возрастом эмоции оформились в доктрину. «Впервые я стал понимать, что значит принадлежать к чуждой расе, и антисемитские настроения среди остальных подсказали мне, что нужно занимать твердую позицию. От меня ожидают, что я должен чувствовать себя ниже их, поскольку я еврей. Я отказался унижаться». Начитанный юноша представлял себя Ганнибалом, воином семитов-карфагенян, с которого отец взял клятву отомстить римлянам. Но, с триумфом переправившись через Альпы со всей своей армией и слонами, Ганнибал заколебался и так никогда и не вошел в Рим. Фрейд должен был сделать это за него.

 

 

 

Это было непросто. Странный «римский комплекс» не давал ему приблизиться к городу. Много раз собирался он в эту поездку и много раз снова откладывал ее. Во время частых путешествий по Италии он иногда останавливался в каких-нибудь 70 километрах от Рима – гораздо ближе, чем Ганнибал, – и с тоской поворачивал назад. Рим снился ему по ночам. Со временем Вечный город стал обозначать для него неисполненные желания.

 

 

 

Прошло много времени, прежде чем Фрейд-младший взял реванш за фрайбургский инцидент. Тем летом он отдыхал с семьей на озере Тумзее. Возвращаясь с сыновьями с рыбалки, он столкнулся с толпой деревенских жителей, издалека кричавших на них: «Евреи! Воры!» В тот же день, чуть позже, целая компания, вооружившись палками и зонтиками, пыталась преградить путь отцу с детьми. Фрейд замахал тростью и пошел прямо на них. Толпа замолкла и безропотно разошлась. Это был триумф Ганнибала, его Альпы. Еще каких-нибудь двадцать лет, и Зигмунд Фрейд наконец оказался в Риме. Комплекс Рима, комплекс национальной неполноценности стал его единственным неврозом, который ему удалось преодолеть.

 

 

 

В 1930-е годы, перед тем как покинуть захваченную нацистами Австрию, Фрейд всячески подчеркивал свое еврейское происхождение. Он называл себя евреем-фанатиком. С этой стороны он был полностью здоров.

 

 

 

 

 

Эрос и Танатос

 

Зигмунд Фрейд был странным сыном, странным мужем и странным врачом. Точно так же и курильщиком он был очень странным. Сигары – утонченное удовольствие для гурманов – для Фрейда были чем-то вроде допинга.

 

 

 

От 30-х годов нам остался немой кинодокумент, показывающий Фрейда в приватной обстановке – в рабочей комнате, у окна, в саду, с собаками. И повсюду – с сигарой. Уже сама манера его курения, хорошо заметная на этой съемке, говорит о многом. Вот сигара описывает стремительную дугу, вот она у рта, тут же вырывается наружу облако дыма, а губы уже сложены в трубочку для очередной затяжки. Торопливые движения, короткие интервалы, автоматизм повторяющихся жестов. Выкуривая по двадцать сигар в день, трудно помнить цену наслаждению.

 

 

 

Он использовал сигары как проверенный рецепт вдохновения, как средство самоутверждения и самозащиты. Без «горящих предметов во рту» Фрейда просто не существовало. Можно предположить, что без них не существовало бы и психоанализа. Он и сам приписывал все свои научные успехи именно сигарам. В самом деле, нет ни одной книги или статьи, написанной без их помощи.

 

 

 

Чувство меры было ему неведомо. Об осторожности он не помнил. Вся его жизнь проходила в сизом сигарном дыму. Он как будто бы продал сигарам душу. Он был в них слепо влюблен, даже приписывал им чудодейственные свойства. «Я был ворчливым и усталым, у меня было сердцебиение и увеличились болезненные опухоли десен… Потом один пациент принес мне пятьдесят сигар, я закурил, повеселел, и раздражение десен моментально спало! Я бы не поверил, если бы это не было так заметно».

 

 

 

Невроз навязчивых состояний – так бы он сам определил свою проблему, если бы видел себя со стороны. Врач видел чудесное исцеление в том, что на самом деле было развивающейся болезнью. Через пять лет у шестидесятисемилетнего Фрейда был обнаружен рак нёба.

 

 

 

Дальше было шестнадцать лет непрерывных страданий. Более тридцати сложных хирургических операций, грубый протез, заменяющий удаленные ткани между ротовой и носовой полостями, сложности с речью и с приемом пищи, постоянная мучительная боль. Но все это вместе взятое так и не заставило его отказаться от курения.

 

 

 

Когда рот уже не открывался достаточно широко для сигары, Фрейд разжимал себе челюсти с помощью прищепки. Сигары были для него важнее жизни. Все получилось точно по Фрейду: по ту сторону Эроса скрывался Тантос, по ту сторону принципа удовольствия пряталось непреодолимое влечение к смерти. Которая и наступила в 1939 году в Лондоне после двойного укола морфием, сделанного лечащим врачом по просьбе измученного восьмидесятитрехлетнего старика. По сию пору это один из самых известных случаев эвтаназии.

 

 

 

 

Тантос восторжествовал над Эросом, но незадолго до этого дня Зигмунд успел поздравить брата Александра с днем рождения. В подарок он отправил ему весь свой довольно большой запас «гаван» – несколько ящичков и коробок. В сопроводительном письме значилось: «Твой семьдесят второй день рождения, кажется, станет датой нашей разлуки. Возможно, мы еще встретимся, возможно – нет. Поэтому я передаю тебе самое дорогое мое владение – эти сигары. Они помогали мне в жизни и в работе. Наслаждайся ими.

 

Я уже не могу».

 

 

 

…Это не было похоже на капитуляцию.

 

 

 

 

 

Елена Карпухина

www.cigarclan.ru

Какие сигары курил Зигмунд Фрейд?

Зигмунд Фрейд появился на свет 6 мая 1856 года, и случилось это в небольшом городке в Моравии, входящей на тот момент в Австрию. Образованием сына сначала занималась его мать, но впоследствии заботу об обучении ребенка взял на себя отец, видевший всю важность образования. Зигмунд Фрейд проявил не дюжие способности к обучению и уже в девятилетнем возрасте сдал экзамены на поступление в гимназию, где обычным возрастом для поступления детей считался десятилетний. Зигмунд впитывал знания, как губка и его родители старались поддерживать, как могли, его стремление к учебе, в ущерб себе и даже другим детям в семье, создавая вокруг юного Фрейда благоприятную атмосферу. По окончании гимназии, Фрейд довольно долго мучился с выбором будущей профессии, но все решил случай. Посетив однажды лекцию Гёте, он проникся и сделал свой выбор в пользу медицинского факультета. Окончив университет, Зигмунд Фрейд решил пойти на работу в психиатрическое отделение – так и началась карьера выдающегося человека, основателя психоанализа.

Любимые сигары доктора Зигмунда Фрейда

Слева: фотография для обложки журнала LIFE | Справа: на переднем плане Зигмунд Фрейд, Грэнвилл Холл, Карл Густав Юнг

— Мой мальчик, курение – это одно из величайших, и при этом самых дешевых удовольствий в жизни. И если ты решил отказаться от курения, мне тебя искренне жаль. — Такими словами Зигмунд Фрейд высказал свое недоумение в ответ на заявление своего племянника, решившего в этом вопросе не следовать примеру своего дяди. Подобное решение для Фрейда было не то чтобы совсем неприемлемо, но абсолютно нелогично, даже если оно было высказано устами семнадцатилетнего подростка.

И действительно, вряд ли можно вспоминать о Зигмунде Фрейде, отце мирового психоанализа, в отрыве от сигар – страстном увлечении всей его жизни. Значительное количество кадров фотохроники представляют нам доктора Фрейда с сигарой, что не удивительно, ведь курил он много и выкуривал порядка двадцати сигар в день. С дымящейся сигарой в руке он появлялся практически везде: на работе, на отдыхе, на заседаниях и семинарах. Если бы была возможность курить во время непродолжительного сна, наверняка бы и ее Зигмунд Фрейд не упустил.

Все, кто знал Зигмунда Фрейда, описывают его как образ, растворяющийся в тумане сигарного дыма. Кабинет Фрейда был настолько прокурен, что казалось сами стены, книги, предметы интерьера источали аромат сигар. И этот аромат стал неотъемлемой частью его работы – он всегда занимал место позади пациента так, чтоб тот его не видел, и устанавливал контакт при помощи голоса и… сигарного дыма. Сын Зигмунда Фрейда Мартин воспоминал о своих посещениях кабинета отца после того, как тот проводил там совещания:

— Помещение было настолько заполнено дымом, что обычный человек вряд ли выжил бы в подобных условиях. Не говоря уже о том, чтоб провести там несколько часов, общаться, работать и не задохнуться при этом.

Но если сначала подобные встречи в кабинете были нерегулярными, то, начиная с 1902 года, доктор Зигмунд Фрейд стал проводить еженедельные заседания с коллегами в своем доме в Вене на Бергассе, 19. Вскоре эти встречи переросли из «Клуба по средам» в заседания Венского общества психоаналитиков. Рабочего кабинета Зигмунда Фрейда уже не хватало для размещения всех членов сообщества и известные и не очень коллеги Фрейда оккупировали весь дом. Трудно сказать, на кого из своих коллег Фрейд и его сигары оказывали непреодолимое влияние, а кто курил «по собственному желанию», но каждый раз перед встречей Марта, супруга Зигмунда Фрейда, перед каждым креслом, расставленным для посетителей за огромным столом, ставила пепельницу и выкладывала сигары. Не смотря на то, что на подобных встречах обсуждались вопросы теории и практики психоанализа, направления его развития, со стороны эти совещания напоминали заседания клуба ценителей сигар, эдакие встречи венских афисионадо. И атмосфера этих встреч была пропитана ароматом кофе и, конечно же, сигар.

Иногда сигара – это больше, чем просто сигара

Для Зигмунда Фрейда сигара была не только частью жизни, но и неотъемлемой частью его работы. В отличие от знаменитого высказывания, приписываемого доктору Фрейду, сигара для него никогда не была просто сигарой. Курение сигар можно считать той звездой, вокруг которой зародилась, сформировалась и вращалась вселенная Зигмунда Фрейда. Если вспомнить высказывания Фрейда о том, что без сигары он не может работать, то можно сказать, что без сигар самого психоанализа, как направления, могло не быть вовсе.

Курить сигары Фрейд начал в возрасте 24 лет следуя примеру своего отца, который был страстным курильщиком сигар и курил до тех пор, пока в возрасте 81 года не был вынужден отказаться от этой привычки. Иаков Фрейд был типичным представителем австрийского среднего класса, трудящимся с утра до ночи, пытаясь удержать на плаву свой небольшой бизнес, выкладываясь на работы изо всех сил, дабы содержать семью. При этом Иаков Фрейд никогда не позволял себе вымещать негативные эмоции, связанные с трудностями на работе, на членах своей семьи. Сигары у Зигмунда Фрейда ассоциировались с мужественностью отца, и в начале курения юный Зигмунд видел сигары, как первый шаг в воспитании характера, тех его черт, которые так нравились Фрейду в отце. Уже в куда более позднем возрасте Фрейд говорил:

— Сигара служила мне пятьдесят лет как щит в неблагоприятных ситуациях, и как оружие для достижения разного рода целей в моей жизни. Именно сигарам я обязан значительным расширением рамок моей работоспособности и сохранению самообладания на протяжении всех этих пятидесяти лет. — Зигмунд Фрейд верил, что сигары – это ключ к его личностному существованию и главный катализатор его работы, часто называя их «рабочим инвентарем» или «питательным элементом для работы».

А ведь в потрясающей работоспособности Зигмунда Фрейда вряд ли кто-либо сможет усомниться. Он проводил полный рабочий день в клинике, написал и опубликовал невероятное количество статей. При этом он читал лекции в ряде университетов и выступал в роли главного редактора нескольких изданий, посвященных психоанализу. И это не говоря уже о том, что он постоянно находился в активной переписке с бесчисленным количеством друзей и коллег по работе. Со слов доктора Фрейда, сигары также помогали ему четко придерживаться распорядка дня на протяжении более чем пятидесяти лет. В этом жестком графике было место и для ежедневных посещений табачной лавки, где Зигмунд Фрейд покупал сигары.

Какие сигары курил Зигмунд Фрейд?

В начале ХХ века правительство Австрии довольно жестко контролировало табачную отрасль, и приобретение хороших сигар было делом не из простых. Ассортимент сигар, из которых Зигмунд Фрейд мог тогда выбирать, был весьма ограниченным. В своем дневнике Фрейд писал (а в него он заносил и записи о посещении табакониста), что приобретал в основном сигары, которые называл «Trabucco». Это были сигары небольшого формата, сравнительно мягкие и эти сигары были лучшими из тех, что производила австрийская табачная монополия. Однако Зигмунд Фрейд в своем дневнике также выражал недовольство этими сигарами, говоря о том, что их качество было значительно ниже его любимых сигар Don Pedro и Reina Cubana, которые он приобретал, будучи в отпуске в живописном городке Берхтесгаден в Баварии.

Фрейд также курил голландские сигары Liliputano, которые приобретал во время своих зарубежных визитов. Но когда возраст не позволял ему активно путешествовать, он делал заказы на сигары своим друзьям, отправляющимся в поездки за пределы Австрии. Часто, зная о пристрастии Фрейда, сигары дарили ему друзья. Так, например, один из них при посещении Берхтесгадена заказал несколько сотен любимых сигар Фрейда Don Pedro, благодаря чему его обратное возвращение в Австрию с этими сигарами стало похоже на эпизоды фильма «Семнадцать мгновений весны», когда ему предстояло чуть ли не на лыжах тайными тропами, пролегающими через горы, пересекать границу.

Сигары для Зигмунда Фрейда стали даже неким символом сообщества психоаналитиков. Фрейд пользовался огромным авторитетом в этом сообществе и он часто выражал недовольство, если кто-то рядом не курил. В итоге курение сигар стало своеобразным ритуалом посвящения для новых членов, стремившихся войти в этот «тайный орден». Рано или поздно, курильщиками сигар становились тогда практически все члены Венского сообщества психоаналитиков. Сам же Зигмунд Фрейд ни на минуту не прекращал курить сигары. Этой привычке он не изменил даже по настоятельным рекомендациям врачей, когда незадолго до празднования своего сорокалетия, у Фрейда начались проблемы с сердцем. Болезнь тогда отступила, и Фрейд с улыбкой не раз напоминал всем, как они ошибались, видя причину болезни в курении сигар.

В 1923 году, когда Фрейду было 67 лет, врачи диагностировали ему рак неба. Фрейд серьезно опасался, что в появлении опухоли врачи начнут вновь обвинять его пристрастие к сигарам. Конечно же, он не ошибся, и его коллеги стали рекомендовать ему отказаться от курения. Но, даже полностью отдавая себе отчет о последствиях, Зигмунд Фрейд фактически «забаррикадировался» в своем убеждении и отказывался хоть на сколько-нибудь продолжительное время отказаться от курения сигар.

Фрейд видел в сигарах источник своей работоспособности, его настроение напрямую зависело от сигар, и в отказе от курения он видел отказ от всего, чем была его жизнь. Все важные события, дела, процессы, наполняющие и составляющие его жизнь, так или иначе, были связаны с сигарами. И не просто связаны, а выстраивались на них, используя курение сигар как фундамент для своего существования. Зигмунд Фрейд не мог отказаться от сигар и искренне удивлялся тому, что этого от него требуют окружающие. Но все же периодические попытки бросить курить он предпринимал и высказывался потом об этих непродолжительных периодах, как о самых невыносимых отрезках его жизни.

Еще одна причина, по которой Зигмунд Фрейд не мог отказаться от курения сигар, крылась в том, что он не мог позволить каким-либо факторам влиять на его решения. Он всегда строил свою жизнь так, что был единственным ей хозяином и отказывался принимать тот факт, что что-то вышло из-под его контроля. Курение сигар стало вызовом болезни, реализацией его права не смотря ни на что оставаться свободным при принятии решения.

Слева: фотография в кабинете лондонского дома | Справа: редкая фотография Фрейда с трубкой.

Зигмунд Фрейд курил сигары до самого конца своей жизни, который застал его практически с дымящейся сигарой в руке, когда доктору было 83 года. Это демонстрирует и одна из последних его фотографий, сделанных за год до смерти, на которой Зигмунд Фрейд изображен курящим сигару и работающим над рукописью своей последней книги в кабинете нового лондонского дома, куда он переехал из оккупированной нацистами Австрии. Незадолго до своей смерти Зигмунд Фрейд завещал своему младшему брату, которому тогда исполнялось 72 года, все самое ценное, чем обладал. Среди этих ценностей был и личный запас великолепных сигар. «Я хочу, чтобы ты принял в дар эти отличные сигары, которые накопились у меня за все эти годы. Ты еще можешь насладиться их ароматом. Я уже нет» – писал в своем последнем письме брату Александру выдающийся психоаналитик доктор Зигмунд Фрейд.

Доктор Зигмунд Фрейд был уникальным человеком. Он предпринимал попытки создания теории человеческих зависимостей, но при этом демонстрировал собой яркий пример обладания одной из таких зависимостей. Он любил сигары и наслаждался их курением. Для него сигара всегда была больше, чем просто сигара, и он заставил весь мир принять тот факт, что это действительно так. А хорошая сигара, помимо заложенных в ней символов, – это еще и немалое удовольствие.

До встречи на страницах истории!

smokersmag.com

зигмунд фрейд: курение - это скрытое желание сосать член, Мем

Мем

зигмунд фрейд: курение - это скрытое желание сосать член Мем

Создать мем

Прокомментируй, будь мужиком, блеать!


Имя (необязательно) Запостить

Похожие картинки:

risovach.ru

Курение это скрытое желание сосать, Комикс Минздрав

Комикс Минздрав

Курение это скрытое желание сосать Комикс Минздрав

Создать комикс

Прокомментируй, будь мужиком, блеать!


Имя (необязательно) Запостить

Похожие картинки:

risovach.ru


Смотрите также