8(915) 044 46 25
8(916) 179 91 28
c 9.00-20.00
Магическая помощь всем нуждающимся!

 

 

Гадание личный прием 1500 рублей! Полная диагностика вашей ситуации!

Гадание на будущее! Диагностика прошлого! Коррекция судьбы!

  100% результат! Гарантия!

 Черный приворот который нельзя снять! Сексуальная привязка! Ритуалы на замужество! Верность! Навсегда!

 

Cнятие любой порчи , проклятия!

 

Ритуалы на благосостояния!




[email protected]


Психологическая поддержка на всем протяжении работы

Имя ева в православии


Святая ева в православии — девочку назвали Ева, под каким именем в церкви будут крестить — 3 ответа



Автор Николай Макаренко задал вопрос в разделе Воспитание детей

девочку назвали Ева, под каким именем в церкви будут крестить и получил лучший ответ

Ответ от A_elita[гуру]
Это имя есть в святцах, поэтому так и крестят Ева.
В святцах есть указания на двух святых жен, которые наречены именем Ева. Кроме праматери человечества, нам известно о преподобномученице, игуменье Еве (Павловой) Дни ее памяти 8 февраля, 27 августа по новому стилю. В 2000 году состоялось ее прославление в лике новомучеников и исповедников российских.

Ответ от Анна Клещинова[гуру]
По святкам посмотрите.

Ответ от светлый уголок...)))[гуру]
Евлампией можно...))))

Ответ от L ...[гуру]
Ужас какой - Ева!

Ответ от Клавдия Гончаренко[гуру]
....имя Ева не православное, крестить под этим именем ее не будут, идеально смотреть по святкам, но можно и свое придумать, главное его запомнить.... исповедь, причастие, венчание происходить будет под этим именем...

Ответ от NOSLEPOI[гуру]
так и будут крестить Евой

Ответ от Nikolay belyaev[гуру]
смотри, оскорбятся чувства верующих...

Ответ от Извольте[гуру]
Так и есть - Ева. Под именем Ева.

Ответ от Motorrazor[гуру]
Адам 🙂

Ответ от Гарик гариков[гуру]
какого святого праздник будет в день крещения - тем именем, можно святого день-два вперед, если имя не понравится. а святых с именем Ева в православии нет.


Ответ от 3 ответа[гуру]

Привет! Вот подборка тем с ответами на Ваш вопрос: девочку назвали Ева, под каким именем в церкви будут крестить

Ответ от 3 ответа[гуру]

Привет! Вот еще темы с похожими вопросами:

3otveta.ru

Если назову Дочь ЕВОЙ, под каким именем её будут крестить в церкви???

под этим и будут

Евой и покрестят.

обычно по свяцам крестят

Да, ведь были же Ева и Адам

В форме "Эва" !!!

Евой и окрестят, это библейское имя.

как ты скажешь так и покрестят

Если имя не церковное, например Аурелия, то есть православный именослов, по которому можно выбрать православное имя. А если имя, которое вы дали ребенку, есть в святцах, то можно крестить под этим именем... Ева - имя, которое есть в святцах.... Прощения прошу. Сейчас заглянула в именослов, имени Ева нет....

Церковное имя такое есть. Евой и покрестят. (если я не ошибаюсь. у батюшки спросите) Моего имени, например, нет. Поэтому меня крестили Елисаветой. Дочка Серафима. так и крестили. а сын Егор. Такого имени церковного нет. батюшка подобрал ему имя - Георгий (так покрестим)

Ева - есть в святцах. Одна из новомучениц. <a rel="nofollow" href="http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2971" target="_blank">http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2971</a> Так что покрестить можно Евой, но можно и другим именем.

Евой будет по святцам....

фаля при крещении, церковное имя

вы сами решаете под каким покрестят, сказав имя для крещения которое вам нравиться, или в день какого святого родилась девочка. Не смотрите на схожесть звучания даже. Выбирайте имя любое душой. Ева необязательно может стать в крещении Евой. Она может стать хоть Василисой, это таинство. Два имени ребенку даеться в миру и в крещении разные для того,. чтобы в жизни этого ребенка не могли сглазить или навести порчу, проклясть так же. Так как наводят порчу на мирское имя незная его крещенского имени, в этом случае довольно таки трудно навести порчу, ато и невозможно .Крещенское имя держат в тайне и пользуються им в молитвах и в записках в церкви о здравии, это имя никому неговорят, кроме родителей, крестных и ближних родственников. А мирским именем есстественно пользуються в миру при всех. Так поступали мудрые люди и так поступают те, кто знает больше чем обычный человек. Экстрасенсы и ведьмы рекомендуют так делать, хотя и батюшки при церквях незапрещают. В жизни все может случиться, так что этим вы обезопасите своего ребенка. как говорят 'знал бы где упасть, соломки бы подстелил'

вопрос был задан давно, но может еще кому-то пригодится. Вообще-то в Святцах есть с именем Ева христианская Святая, а конкретно - православная (Святая Ева - из новомучеников...) Скрин сделан отсюда: <a rel="nofollow" href="http://days.pravoslavie.ru/ABC/we.htm" target="_blank">http://days.pravoslavie.ru/ABC/we.htm</a> Так что, раз была Святая Угодница с таким именем, то и крестить Евой можно. <img src="https://otvet.imgsmail.ru/download/191389999_074d9686e9464dfad66911cfd43b7f58_800.jpg" alt="" data-big="1" data-lsrc="//otvet.imgsmail.ru/download/191389999_074d9686e9464dfad66911cfd43b7f58_120x120.jpg">

touch.otvet.mail.ru

Имя Ева. Православное или нет???

Именем Ева называли еще до православия, помнится мне давно-давно когда только появились первые люди на Земле.

только не называйте дочку Евой, пожалуйста. на этом имени какое-то проклятие (я не суеверна, но все же) . все Евы страдают от одиночества и не могут создать долгие супружеские отношения (((((

Ева (ивр. &#1495;&#1493;&#1492;&#8206;, Хава — букв. «дающая жизнь» ) в авраамических религиях — праматерь всех людей, первая женщина (в каббалистических версиях — вторая после Лилит) , жена Адама, созданная из его ребра, мать Каина, Авеля и Сифа. Библейский рассказ о сотворении Адама и Евы, грехопадении и изгнании их из рая (Быт. 1-5) породил обширную литературу апокрифического характера. В Книге Бытие содержатся два параллельных рассказа о Сотворении мира и человека: Первый рассказ: 1:1 — 2:3; Второй рассказ: 2:4 — 3:24. Согласно первому варианту (Быт. 1:26-29), прародители человечества — мужчина и женщина — созданы «по образу и подобию Божьему» (Быт. 1:27) в конце шестого дня творения, и им дано господствовать над всей землей и живыми существами (Быт. 1:27). Согласно второму варианту (Быт. 2:7-25; 3:1-24), Бог вылепил человека (адам) из «праха земного» (адама) , вдохнул жизнь в его ноздри и поместил его в Сад Эдемский (Быт. 2:7). Позже Бог усыпил Адама, взял одно из его рёбер и сотворил из него первую женщину — Еву, которая стала женою для первого человека (Быт. 2:21-22). «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились» . В мусульманской традиции Имя жены Адама в Коране не упоминается, она фигурирует лишь в качестве его супруги. Её имя, Хава, можно найти лишь в хадисах (преданиях о поступках и изречениях пророка Мухаммеда) . В Коране ничего не говорится о потомстве Адама и Евы, не сказано в Коране и сколько лет жил Адам. Более поздние мусульманские толкователи и собиратели притч (хадисов) дополнили это повествование данными из Библии и Аггады и собственным поэтическим творчеством. Истории о Адаме и Еве являются довольно пространными и описывают их жизнь в мельчайших деталях. Поэтому, об истинности и объективности их говорить сложно, хотя, судя по всему, за первоисточники были взяты хадисы и другие религиозные книги. Так к примеру татарский писатель и учёный Фарит Яхин в книге «История пророков» («Пэйгемберлер тарихы» [2] [1]) Адаму и Еве посвятил целых 9 страниц, рассказав о том, как задумывался первочеловек, как они согрешили, куда были изгнаны (Адам — в Индию, Ева — на Аравийский полуостров) , как снова встретились, обустроились, родили детей и как умерли. Из хадисов также можно узнать историю сотворения Хавы, количество рождённых ею детей. Хадисы рассказывают, что Хава рожала детей 20 раз, при этом каждый раз, за исключением последнего, на свет появлялись близнецы. В последний раз она родила одного ребёнка — сына. Как легко можно посчитать, за всю свою жизнь Хава родила 39 детей. Промежуток между родами составлял два года. Слово Хава означает «источник жизни» . Существует в исламе также и версия, что это слово обозначает красновато-рыжий цвет тёмного оттенка. Вообще фигура Хавы в Коране дала почву для дальнейшего толкования статуса женщины в мире. В одном из хадисов говорится, например, следующее: «Обращайтесь с женщинами хорошо, поскольку женщина создана из ребра, а самая изогнутая часть ребра — верхняя, поэтому, если вы попытаетесь выпрямить его, оно сломается; но если вы оставите его таким, как есть, оно так и будет изогнутым. Поэтому обращайтесь с женщинами хорошо».

Не православное. Будут менять.

Тоже слышала, что это имя приносит девочкам несчастье в жизни.

Православное - имя первородительницы.

ЕВА - ИМЕНИНЫ: 11 марта; 5 июня; 24 декабря, 31 декабря.

Да, оно православное .

touch.otvet.mail.ru

Редкое имя для ребенка – признак гордости родителей?

21 октября – День памяти преподобной Пелагеи. Имя этой святой, в числе многих других библейских и древнехристианских имен, сейчас возвращается в обиход. Эта новая мода на древние имена вызывает неоднозначную реакцию в обществе. Сторонники и противники вызывания из забвения старинных имен, как правило, не вступают в публичные дебаты – в эксперимент на выживание идей вступают их дети и дальнейшие потомки.

Экзотические имена детей – признак неосознанной гордыни родителей

Протоиерей Александр Немчинов

Протоиерей Александр Немчинов, руководитель курсов катехизации Днепропетровской епархии, клирик храма Рождества Пресвятой Богородицы:

– Этот вопрос связан с серьезной церковной проблемой – неофитством. То, что подавляющее большинство верующих людей на пост-советском (пост-атеистическом) пространстве – новообращенные (неофиты), вполне аксиоматично и статистического подтверждения не требует. Ну а неофитам неизбежно хочется засвидетельствовать для всех окружающих свою принадлежность к той или иной религиозной структуре.

Нет сомнения в том, что чувства этих людей искренни и прекрасны. Хотя внешние проявления их восторга выглядят наивно, порой просто смешно и даже глуповато.

Неофитство часто проявляется во внешнем виде, но к этому же явлению относится и наречение детей в православных семьях редкими библейскими именами. Хотя в прежние времена это было больше свойственно сектантам: баптистам, адвентистам седьмого дня и т.п.

У православных этот диапазон расширяется до любых редких христианских имен, которые есть в святцах. Но следует учесть, что отношение к святцам всегда было довольно-таки дифференцированным. То есть существуют имена, которыми чаще всего называли монашествующих.

Впрочем, некоторые имена перестали быть сугубо монашескими, а стали больше даже светскими. Например, имя Маргарита – раньше этим именем называли в основном монахинь. Но это едва ли не исключение.

«В этом есть нечто сектантское»

– Сам комплекс неофитства, в том числе и склонность называть детей редкими библейскими именами, является, на мой взгляд, признаком неосознанной гордыни. Человек вроде бы хочет бороться с гордыней, но на самом деле просто не видит, что, выпячивая свою религиозность, он всего лишь нашел для реализации гордыни новую форму. А детям с такими экзотическими именами придется не то что тяжело, но несколько дискомфортно и неуютно.

Общество состоит из разных людей, и у кого-то такие имена могут вызвать насмешку, а у кого-то и раздражение. Хотя, конечно же, люди из окружения неофитов относятся к таким именам с одобрением. Неофит зациклен на своей новой мировоззренческой модели и, как правило, хочет перевернуть весь мир, чтобы он стал созвучен его новым убеждениям. В этом есть нечто сектантское. Поэтому и библейские имена воспринимаются окружающими в комплексе с его назойливым поведением и вызывают раздражение.

«В святцах имя есть – деваться некуда»

– И когда просят покрестить с каким-нибудь ну очень редким именем, так и хочется порекомендовать: ну назовите тогда, как пророк Исайя назвал своего сына: Мегер Шелал Хаш Баз. (Правда, к лику святых он не причислен). Или именем святого мученика Хусдазада – такое имя в святцах есть. В таких случаях я предлагаю родителям подумать, но не настаиваю. А оснований отказывать крестить ребенка с таким именем нет: в святцах это имя есть – деваться некуда.

На нашем приходе такое случается не часто, но нет-нет, да и бывает. Доводилось крестить именами Рахиль, Ревекка, Сампсон. Как-то принесли крестить мальчика – Соломона. Но с Соломоном проще – его к лику святых Церковь не причислила.

Хотя достаточно много имен библейских и в то же время довольно распространенных. Так, например, после долгого забвения снова стали называть мальчиков Фома. А имя Давид и вовсе стало очень популярным.

И, конечно же, имя, которое многие считают чуть ли не самым русским – Иван. На самом деле оно не русского, а еврейского, библейского происхождения. Правда, этим именем иудеи своих детей уже давно не называют. По их мнению, то, что имя Иоанн (евр. Йоханан) стало таким распространенным у христианских народов: Йоханес (Ганс), Джон, Ян, Жан, Хуан – его «дискредитирует», и называть еврейских мальчиков таким именем совершенно недопустимо. Хотя и здесь не обходится без исключений.

И, наконец, в последнее время часто встречаются имена Адам и Ева. На Руси эти имена не были столь уж редкими, и имя Ева, как мне показалось, стало возрождаться немного раньше имени Адам. Правда, чаще всего так приходится называть, когда приносят крестить девочку с именем Эвелина. Эти имена часто выбирают люди нецерковные, потому что имена Адам и Ева являются значимыми в светской культуре и искусстве.

«Любые крайности – от бесов»

Но речь сейчас идет не о таких библейских именах, как Фома, Адам и Ева, и уж тем более не об имени Иван. А о том, что само желание давать детям редкие, даже экзотические имена обусловлено тенденцией подчеркнуть свою особенность и эксклюзивность. Однако склонность к экзотике чаще всего вызывает раздражение и может восприниматься как некое проявление маргинальности. И на детях это неизбежно отразится.

Для родителей выбор таких имен может быть формой эпатажности, чтобы показать: мы, мол, не такие, как все. Но одно дело с подобной целью майку какую-нибудь несуразную надеть – ее поносил и выкинул. А другое дело – дать человеку имя.

Поэтому родители, выбирая имя ребенку, должны учитывать все грани: чтобы оно было и привычным, и благозвучным, и православным. Потому что если в какую-то сторону бывает перегиб, то он дает общий крен. Не помню, кто из святых отцов, по-моему, преподобный Амвросий Оптинский сказал: «Любые крайности – от бесов». Вот и в наречении детей также нужно избегать крайностей.

«Ребенку надо дать такое имя, чтобы он его полюбил» – мнение начальника ЗАГСа

Галина Левицкая

Галина Левицкая, более 30 лет заведует городским ЗАГСом в Виннице:

– Есть такие родители, которые еще перед дверьми ЗАГСа спорят, каким именем назвать ребенка. А бывает, что не только папа с мамой, а вся семья собирается и все родственники, чтобы выбрать ребенку имя – обговаривают, советуются. Ответственно к этому относятся – не просто «у соседки девочка Настенька, и мы себе так назовем».

Ребенку надо дать такое имя, чтобы он его полюбил. Потому что если ребенок не любит свое имя, толку не будет. И это не дитя не любит свое имя – это ребенка не любят в семье. Его так назвали, что ему дискомфортно.

И такое наблюдение: если человек приходит менять свое имя, значит, не смогли в семье сделать так, чтобы он его полюбил. Это зависит от родителей и других родственников – чего-то они ребенку не додали, какие-то нелады в семье.

Древними необычными именами детей, конечно, называют – но это не часто случается. Например, с именем Савва у нас регистрируют три ребенка за год – не больше. Сейчас люди стали смотреть в церковные календари: католики по-своему смотрят, иудеи – по-своему, и православные тоже. Но украинцы перекручивают имена – пишут не Кирило, как нужно по словарям, а Кирилл, с двумя украинскими «і». Или Кристина вместо Христина. Правильно по-украински не хотят называть.

А при регистрации родители могут хоть Столбом Электрическим ребенка назвать, хоть Лампочкой. Ограничений нет. Мы так и записываем: «имя ребенку присваивается по согласованию родителей». Особенно когда имя выбирают нетрадиционное или его написание отличается от общепринятого. Сейчас стали больше называть детей именами дедов, прадедов, бабушек и прабабушек – хотят, чтобы имя в роду сохранилось и дальше жило.

«Библейские имена имеют такое же право на восстановление в жизни общества, как и любые другие» – мнение филолога

Наталья Иванова, филолог, сейчас работает в православном детсадике Калининграда:

– И у нас в садике есть много детей с библейскими и древнехристианскими именами. Чаще всего это дети священников. У меня в группе есть две сестры – Анастасия и Пелагея, есть еще Федор, Матвей, Марк, Макар.

Как филолог могу сказать, что каждый народ имеет свои предпочитаемые имена, которые использует как национальные и передает следующим поколениям. В России долгое время основную роль в выборе имени играли святцы. В советский период все права перешли к ЗАГСу, то есть от церкви – к государству, что повлияло на разнообразие имен для младенцев, так называемые имена-неологизмы. В новейшей истории нет четких предпочтений в сторону имен «светских», библейских, древнерусских и т.п.

Лично я считаю, что имена как таковые фиксируют и передают от поколения к поколению культурные установки и стереотипы, и современный нам мир склонен и в этом вопросе к универсальности. В частности, библейские имена имеют такое же право на жизнь, точнее, на восстановление в жизни общества, как и любые другие.

«Фемистоклюсы с Алкидами и мост хрустальный через речку» – мнение психолога

Ольга Шурыгина, консультант-психолог компании «Яндекс», Санкт-Петербург:

– Когда дают такие имена детям, то кто-то хочет просто выпендриться, а кто-то, возможно, думает о том, что «как вы яхту назовете, так она и поплывет». Мне кажется, что при выборе имени нужно руководствоваться музыкальным слухом и уважением к будущему ребенка, а не нагружать его своими культурологическими смыслами или своими фантазиями о красивой жизни героев эпосов и сказаний.

При неудачном выборе имени ребенок может страдать. Либо себя начать не любить и стесняться, либо родителей тайно ненавидеть. Ничего хорошего – я бы не экспериментировала. И разрешала властям в таких случаях поменять проблемное имя. Но, может, с психикой ребенку повезет, и ему будет всё равно.

И не думаю, что тяга к экзотическим библейским именам только у православных верующих проявляется. Это всё то, что уже описал Гоголь. Помните сыновей Манилова? Фемистоклюс и Алкид. Претензии на образованность и аристократизм. А меж тем у самого книжка, заложенная на 14-й странице два года уж как. Что тут еще к Гоголю добавить?!

Бывают редкие случаи, когда называют в честь кумира, о котором знают все. И то это для ребенка не здорово, но хоть понятно. Не смогли удержаться. А во всех остальных случаях – Фемистоклюсы с Алкидами и мост хрустальный через речку.

«Лишь бы при наречении имени ребенка супруги не ссорились»

– Наверное, дело каждого родителя и матери – как называть своих детей, – полагает Наталья Гром, майор милиции из Винницы. – Хотя следует учитывать время, в которое мы живем, для того, чтобы ребенку потом во взрослой жизни было комфортно с тем или иным именем.

– Всё зависит от самого имени. Многие и не знают, называя детей, к примеру, Яков или Ева, что имена эти библейские, – говорит журналист Людмила Калита из Киева. – Однако есть в Библии немало и других, не столь привлекательных по звучанию имен (по крайней мере, в наших широтах и в наше время). Называя ребенка одним из таких, стоит помнить о том, что дети, с которыми ваше чадо обязательно будет общаться каждый день, не знакомы со значением всех имен на свете. Поэтому надо готовиться утирать ему слезы, если в саду, во дворе или школе к его необычному имени подобрали обидное прозвище.

– Мне не нравится, когда детей называют редкими библейскими именами, – говорит Вадим Романенко, руководитель компании «Союз издательств» (Киев). – Это похоже на одевание вычурного наряда, за которым может оказаться пустота.

Виктория Могильная

– Признаюсь честно, мне нравится, когда детей называют «старинными» именами, и я искренне охаю и ахаю, если слышу, что новорожденного назвали Лука или Елисей, – рассказывает матушка Виктория Могильная, мама восьми детей из Киева.

Когда родилась наша пятая дочка, в святцах поблизости были только такие непривычные имена, как Яздундодкта, и муж предоставил мне свободу выбора. Теперь, несмотря на все подтрунивания близких родственников, у нас есть дочка с древним именем Ева. И Тихон у нас тоже есть. Правда, он родился на Благовещение. Дал Господь «по сердцу» – назвать сына в честь одного из самых любимых святых.

Перефразируя Честертона, скажу, что мне нравится всё, «что не дает нам становиться истинно современными людьми».

Имя, наверное, тоже своеобразный отголосок ушедших эпох, где письма писались пером, и счастье не зависело от наличия горячей воды в кране. Лишь бы при наречении имени ребенка супруги не ссорились, и имя нравилось обоим. А древнее оно или нет, модное или самое обыкновенное, значения не имеет, мне кажется. Это же имя святого, а значит, у нас есть надежда на поддержку и молитвенное предстательство.

Подготовила Анна Аркуша

www.pravmir.ru

Мою дочь завут Ева, кто знает в какой день именины???

Ева Женское "Живая", "Жизнь" (евр. ) Так звали библейскую прародительницу, жену Адама. Добрым характером маленькая Ева пошла в отца, хотя упрямство унаследовала от матери. Настойчивость, принципиальность отличают и взрослую Еву. Но главная черта, которая выделяет ее среди многих других, - чувственность. Ею предопределяются и многие другие качества Евы: ревность, непредсказуемость, некоторая конфликтность. Мужчины любят этих живых, подвижных женщин за то, что с ними, как говорится, "не соскучишься", хотя они никогда не прощают мужских измен. Ева ищет себе мужа с таким же темпераментом, как у нее самой; холодный мужчина - не для нее. В поисках достойного партнера некоторые из них так и не выходят замуж. Замужние Евы - хорошие кулинарки, им удаются сладкие блюда. Они гостеприимны, любят общество, особенно мужское, не последнюю роль в жизни отводят своей внешности и одежде; предпочитают черный и красный цвета. У Евы, как правило, один ребенок (у "зимних" - девочки, у "летних" и "осенних" - мальчики) . "Зимние" - с противоречивым, неуживчивым характером (со свекровью им лучше жить врозь!) . Многие из них выходят замуж дважды. . "Осенние" - спокойнее, мягче и терпимее. Ева из тех женщин, что не в состоянии усидеть долго на месте: дальние поездки, лыжные прогулки, плавание - для них "именины сердца". Обладательница этого имени обычно живая худощавая блондинка (нередко крашеная, поскольку считает, что мужчины предпочитают блондинок) . Выбирают себе работу секретаря-машинистки, врача, переводчика, портного, парикмахера, педагога.

Именины: 11 марта; 5 июня; 24 декабря, 31 декабря.

Ева - православное имя. Люди, носящие это имя, празднуют свои именины в неделю святых праотцев - Адама и Евы, память которых совершается во 2-е воскресенье (Неделю) перед праздником Рождества Христова.

в Неделю св. отец, в Неделю св. праотец-Ева, праматерь, жена Адама.

точно, 27 августа <a rel="nofollow" href="http://www.calend.ru/names/0/0/221/" target="_blank">http://www.calend.ru/names/0/0/221/</a>

Происхождение: Ева - имя библейской прародительницы. Значение: Подательница жизни, жизнь (в переводе с древнееврейского) . Характер: Добрым характером маленькая Ева пошла в отца, хотя упрямство унаследовала от матери. Настойчивость, принципиальность отличают и взрослую Еву. Но главная черта Евы, которая выделяет ее среди многих других женщин, - чувственность, ею предопределяются и многие другие качества Евы - ревность, непредсказуемость, некоторая конфликтность. Мужчины любят этих живых женщин за то, что с ними, как говорится, «не соскучишься» , хотя они никогда не прощают мужских измен. Ева ищет себе мужа с таким же темпераментом, как и у нее, холодный мужчина - не для нее. В поисках достойного партнера многие так и не выходят замуж. Замужние Евы - хорошие кулинарки, особенно им удаются сладкие блюда. Они гостеприимны, любят общество, особенно мужское, не последнюю роль в жизни отводят своей внешности и одежде, предпочитают черный и красный цвета. У Евы, как правило, один ребенок (у «зимних» - девочки, у «летних» и «осенних» - мальчики) . «Зимние» обладают противоречивым неуживчивым характером. Со свекровью им лучше жить врозь! Многие из них выходят замуж дважды. «Осенние» - спокойнее, мягче и терпимее. Ева из тех женщин, что не усидят долго на месте: дальние поездки, лыжные прогулки, плавание для них - «именины сердца» . Обладательница этого имени обычно - живая худощавая блондинка (нередко крашеная, поскольку считает, что мужчины предпочитают блондинок) . Выбирают себе работу секретаря-машинистки, врача, переводчика, портного, парикмахера, педагога. Фоносемантика: Слово Ева производит впечатление чего-то хорошего, красивого, простого, округлого, светлого, величественного, сильного, храброго, могучего, большого, активного, радостного. Талисман: Финиковая пальма Цвет: Кирпично-алый Камень: Рубин Знак зодиака: Имя подходит Тельцам и Рыбам Гармония с: Авраам, Адам, Адольф, Альберт, Бронислав, Велор, Зиновий, Иосиф, Казимир, Карл, Мирослав, Моисей, Осип, Рубен, Фаддей Несовместимость с: Гавриил, Давид, Максимилиан Именины: 27 августа Несмотря на большое количество дат именин для некоторых имен, у каждого конкретного носителя имени могут быть всего одни именины в году. Вашими именинами будет дата, которая приходится на дату вашего дня рождения или следует непосредственно за ней.

зовут а не завут

27 августа, подробнее - <a rel="nofollow" href="http://www.calend.ru/names/0/0/221/" target="_blank">http://www.calend.ru/names/0/0/221/</a>

touch.otvet.mail.ru


Смотрите также