8(915) 044 46 25
8(916) 179 91 28
c 9.00-20.00
Магическая помощь всем нуждающимся!

 

 

Гадание личный прием 1500 рублей! Полная диагностика вашей ситуации!

Гадание на будущее! Диагностика прошлого! Коррекция судьбы!

  100% результат! Гарантия!

 Черный приворот который нельзя снять! Сексуальная привязка! Ритуалы на замужество! Верность! Навсегда!

 

Cнятие любой порчи , проклятия!

 

Ритуалы на благосостояния!




[email protected]


Психологическая поддержка на всем протяжении работы

14 октября день святой богородицы


Покров Пресвятой Богородицы — Википедия

Эта статья — о церковном праздновании. О славянской обрядности см. Покров день. У этого термина существуют и другие значения, см. Покров.

Покро́в Пресвято́й Богоро́дицы — непереходящий великий православный праздник, отмечаемый Православной церковью. В традиции русского православия праздник отмечается 1 (14) октября[1]; в греческом православии празднуется 1 и 28 октября[2][3]по новому стилю, за исключением той части (Иерусалимская православная церковь, Афон, старостильники), которая по-прежнему использует в богослужении старый стиль. В последнем случае одна из дат празднования совпадает с принятой в русском православии.

Полное название праздника в богослужебных книгах на церковнославянском языке: Покро́въ прест҃ы́ѧ влⷣчцы на́шеѧ бцⷣы и҆ приснодв҃ы мр҃і́и (др.-греч. Τῆς ἁγίας Σκέπης τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡµῶν Θεοτόκου — «Святой Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы» или др.-греч. Ἀνάµνησιν ἐπιτελοῦµεν τῆς ἁγίας Σκέπης τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡµῶν Θεοτόκου καὶ Ἀειπαρθένου Μαρίας — «Воспоминание явления святого Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии»).

В основу праздника положено предание о явлении Андрею, Христа ради юродивому, Божией Матери во Влахернском храме в Константинополе, в котором хранилась риза Божьей Матери[1][4]. Богослужебные особенности во многом соответствуют Богородичным двунадесятым праздникам, хотя сам праздник Покрова Пресвятой Богородицы относится к великим недвунадесятым праздникам.

Слово «омофор» в описаниях праздника Покрова и в соответствующих богослужебных текстах означает головной убор Богоматери. При обычном употреблении омофор — принадлежность богослужебного облачения архиерея.

Рассказ о событии взят из Жития Андрея Юродивого, который, вместе со своим учеником блаженным Епифанием, и увидел Богородицу, распростёршую над собравшимся в храме народом свой омофор.

Описание в Великих Четьих Минеях[править | править код]

В Житии Андрея Юродивого, помещённом в Великих Четьих Минеях, не указан ни день недели, ни какое-либо число, сказано лишь, что видение было во время всенощного бдения, в четвёртом часу ночи, во Влахернском храме[5]. Согласно Житию, Богородица «высоко», то есть по воздуху, пришла царскими вратами в сопровождении Иоанна Предтечи и Иоанна Богослова, которые по обеим сторонам поддерживали Пречистую; рядом с Богородицей были многие святые, поющие духовные песнопения, в белых одеждах, одни шли впереди Девы Марии, другие после неё. Остановившись вблизи амвона, перед алтарём[6], Богоматерь сняла с себя омофор, который был на верху её головы, и держала над молящимися людьми, при этом омофор сиял как илектор (др.-греч. ἠλέκτωρ — лучезарное светило, солнце, огненная стихия, (космический) огонь). Спустя время Богородица удалилась, оставив благодать.

Описание Димитрия Ростовского[править | править код]

Согласно описанию Димитрия Ростовского, составленному лишь в конце XVII века, чудесное видение произошло в правление императора Льва Мудрого, в воскресенье, 1 октября, в четвёртом часу ночи. Во Влахернской церкви Константинополя, которую наполнял многочисленный народ, совершалось всенощное бдение, находившийся в ней Андрей Юродивый поднял глаза и увидел

Пресвятую Деву Богородицу, стоящую на воздухе и молящуюся, сияющую солнечным светом и покрывающую людей Своим честным омофором. Видя то, святой Андрей сказал ученику своему, блаженному Епифанию: — Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу всех, молящуюся о всем мире?

Епифаний ответил:

— Вижу, святой отче, и ужасаюсь.

Димитрий Ростовский, Жития святых[4]

Богородицу сопровождали ангелы и «сонмы всех святых», среди которых были Иоанн Предтеча и Иоанн Богослов. Богородица вместе с ангелами и святыми принесла молитвы «к Сыну Своему и Богу нашему»[4]. Димитрий Ростовский так описывает молитву Богородицы:

Когда святой Андрей с Епифанием созерцали сие дивное видение, Богоматерь молилась на долгий час, обливая слезами Своё Боговидное и Пречистое лицо. Окончив здесь молитву, подошла к престолу, молилась и здесь за предстоящий народ. По окончании молитвы, сняла с Себя блиставшее наподобие молнии великое и страшное покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великою торжественностью Своими Пречистыми руками, распростерла над всем стоящим народом. Чудные сии мужи довольно время смотрели на сие распростёртое над народом покрывало и блиставшую наподобие молнии славу Господню; и доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало. По отшествии же Её, сделалось и оно невидимо. Но взяв его с собою, Она оставила благодать бывшим там.

Димитрий Ростовский, Жития святых[4]

Смысл видения[править | править код]

Это видение и знак означали спасение жителей города от нашествия, и войска противника вскоре действительно отступили.

Датировки[править | править код]

Описанные события имели место, согласно некоторым датировкам, в 910 году[источник не указан 1938 дней] (по иным источникам[7], в 902 году), при императоре Льве Мудром и патриархе Макарии, когда Византийская империя вела войну с сарацинами — мусульманами, и Константинополю угрожала опасность. В иных источниках говорится о войне с племенами русов в 860 году или болгар в 926 году[8][неавторитетный источник?].

Согласно Житию Андрея Юродивого, чудо произошло в конце жизни святого[9]. Однако годы жизни Андрея Юродивого можно установить лишь предположительно. «Православная энциклопедия» сообщает[10]:

Согласно Житию, святой жил во времена «христолюбивого царя Льва Великого» (император Лев I) и преподобного Даниила Столпника († 493). Однако ряд анахронизмов в тексте и его сходство с житиями других юродивых — Симеона Эмесского, Василия Нового, Нифонта Кипрского — заставили первого его издателя болландиста К. Яннинга отнести время жизни Андрея Юродивого к правлению императора Льва VI (886—912), а создание Жития — к X веку. Соглашаясь с этим, архиепископ Сергий (Спасский) указал на позднее появление имени преподобного в греческих синаксарях (XII век). По мнению И. И. Срезневского, могло существовать древнее Житие Андрея Юродивого, написанное в VI веке и переработанное в середине X века, а С. Манго считал, что Житие Андрея Юродивого было создано в конце VII века. В работах Л. Рюдена подробно аргументирована датировка Жития 50-ми годами X века.

Версии происхождения праздника[править | править код]

Как отмечает современный исследователь, искусствовед С. Н. Липатова[11], история праздника Покрова Богоматери до сих пор полна пробелов, хотя вопросы о его происхождении неоднократно ставились в церковной и научной литературе[12]. Высказывались различные мнения о месте его появления.

Афонский монах Пахомий Логофет, знаменитый агиограф XV века, в «Похвальном слове на Покров»[13], помещённом в Великих Четьих Минеях, говорит о том, что праздник установлен в Константинополе и оттуда пришёл на Русь[14].

Доказательств Пахомий не привёл, но его утверждение надолго стало причиной споров о том, является ли Покров по происхождению русским или византийским праздником[14]. Согласно византийской версии, праздник был учреждён императором Львом Мудрым (866—912)[9]. Г. П. Георгиевский[15] высказал мнение, что «установление праздника Покрова в Греческой Церкви 1 октября могло быть приурочено ко дню памяти святого Романа Сладкопевца, одного из предполагаемых авторов акафиста Пресвятой Богородице, служившего во Влахернском храме»[12].

Согласно русской версии, поддерживаемой многими современными исследователями-медиевистами, Покров представлял собой русский церковный праздник, не вошедший в греческие богослужебные уставы[9]. Праздник Покрова известен только по русским месяцесловам, в византийских источниках он отсутствует — не был известен или исчез[16]. В других православных церквях он появился под русским влиянием. Праздник вошёл в устав в ХІІ веке на Руси. Проложное сказание и текст службы на Покров составлены в XII веке и известны по спискам XIII—XIV веков[9]. Однако в сказании нет признаков специальной привязанности праздника именно к Русской земле[17]. Традиционная точка зрения, выразителем которой был М. А. Остроумов, связывает «начало почитания Покрова на Руси с Владимиро-Суздальскими землями и именем святого князя Андрея Боголюбского»[12]. Н. Н. Воронин считал, что Покров Богородицы, которому посвящён храм Покрова на Нерли (1158—1165) был новым праздником, установленным Андреем Боголюбским и епископом без санкции киевского митрополита. «Этот праздник выражал в особенно открытой, но и утонченной форме мысль о преимущественном покровительстве Богоматери Владимирской земле, ее князю и его людям»[18]. Точка зрения о владимирском происхождении праздника нашла отражение в Православной энциклопедии, где её высказывает А. В. Назаренко[19]:

В память заступничества Богородицы через Её Владимирскую икону за войско Андрея Юрьевича Боголюбского в походе против волжских булгар в 1164 году по инициативе князя были учреждены праздники — в честь Покрова Пресвятой Богородицы (1 октября) и Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы (1 августа), вошедшие в литургический обиход Русской Церкви. Был создан ряд произведений (при возможном участии Андрея Юрьевича Боголюбского как автора в некоторых из них), главной темой которых является покровительство Богоматери Владимиро-Суздальскому княжеству: Слово о победе над волжскими булгарами, Слово на праздник Покрова, Сказание о чудесах Владимирской иконы Божией Матери.

Наконец, «прозвучавшая ещё в дореволюционной литературе гипотеза об установлении праздника в первой половине XII века в Киеве поддерживается в ряде публикаций и в наши дни». Её выразителями в разные годы были архиепископ Сергий (в конце XIX века), А. Александров (в 80-х годах XX века) и современная исследовательница И. А. Шалина[12]. Е. А. Фет в «Словаре книжников и книжности Древней Руси» пишет, что на Руси, вероятно, праздник был первоначально принят в Киево-Печерском и соседнем с ним Влахернском монастырях[20]. «Некоторые из учёных предполагают: инициатором установления праздника был не Андрей Боголюбский, а его дед Владимир Всеволодович Мономах»[21].

Покров Пресвятой Богородицы почитался на Руси как символ особого покровительства Богоматери Русской земле[20]. По мнению М. Б. Плюхановой, большое значение для средневековой Руси имело «заложенное в символе Покрова общественное начало». Специфика этого праздника на Руси заключается в почитании образов Церкви как «покрова, ограды, защиты»[17].

Праздник Покрова в Великих Минеях Четьих[править | править код]

«Сказание на Покров Святой Богородицы», входящее в состав Великих Миней Четьих митрополита Макария и характеризуемое «Словарём книжников и книжности Древней Руси» как «краткая заметка, в которой … сообщается об учреждении праздника Покрова на Руси по воле некоего владетельного князя»[20], так описывает установление праздника[22]:

Оригинал Перевод
Се убо егда слыша, помышлях: «Како страшное и милосердное видѣние, паче надѣяние наше и заступление, бысть безъ праздника?» Надѣя же ся, Владычице, на милосердая твоя словеса, еже кь Сыну си рече, молящи и глаголющи: «Царю небесный, приими всякого человѣка, славящаго тя и призывающаго имя твое на всяком мѣсте, идѣже бывает паметь имени моего, святи мѣсто се и прослави прославляющаго тя именем моим, приемля их всяку молитву и отвѣтъ». Тѣмъ словесем надѣяся, въсхотѣх да не безъ праздника останет святый Покровъ твой, Преблагая, но якоже ты хощеши украсити честный праздникъ твоего Покрова, Всемилостивая, украси, да и прославляющии тя възвеселятся, видяще многоименны твоя праздникы сиающа. Когда я услышал сие, то подумал: «Как же это страшное <такое> и милосердное видение, более того — надежда наша и заступничество, не празднуется?» Надеюсь же, Владычица, на милосердные твои слова, с которыми к Сыну обратилась, молясь и говоря: «Царь небесный, прими всякого человека, славящего тебя и призывающего имя твое везде, где бывает память имени моего, освяти место это и прославь прославляющего тебя именем моим, приемля всякую их молитву и ответ». В те слова веруя, возжелал я: пусть не без праздника останется святой твой Покров, Преблагословенная, и как ты хочешь, Всемилостивая, украсить почести достойный праздник твоего Покрова, <так и> укрась, чтобы возрадовались прославляющие тебя, увидев сияющими в честь имени твоего многие праздники.

В греческой октябрьской Минеи помещены две службы 1 и 28 октября, обе они отличны от службы на церковнославянском языке. Служба на церковнославянском языке имеет один канон, который не имеет краегранесия. Канон написан преподобным Саввою. В греческой службе 1 октября помещены два канона Покрову. Первый канон не подписан. Второй имеет авторство. Оно подписано в акростихе: др.-греч. Ὑμνῶ Σκέπης σου τὴν χάριν Παναγία, Ὁ Ἰάκωβος — «Хвала Покрову милости твоей, Всесвятая. Иаковле». Служба составлена иноком Иаковом Святогорцем. Служба достаточно поздняя, печатное издание 1869 года[23]. Служба 28 октября написана в XX веке иноком Герасимом, имеет два канона Покрову. Акростих первого канона: греч. Σὺ εἶ, Παρθένε, Ἑλλάδος σκέπη. Γερασίμου — «Ты, Всесвятая, Греции покров. Герасимово»; акростих второго канона: греч. Σκέπην ὑμνέω τῆς Θεοτόκου. Γερασίμου — «Покров хвалю Богородицы. Герасимово». 28 октября — День Охи это национальный праздник в Греции и на Кипре, в этот день в Элладской поместной церкви установлен второй Покров Богородицы решением Синода от 21 октября 1952 года.

В службе на славянском языке в различных редакциях в отличие от греческих существует одна интересная особенность: если на славянском в качестве синонима слова «покров» используются слова «омофоръ», «амфоръ», «омфоръ», «амѳоръ» (от др.-греч. ώμοφόριον — «омофор»), то в греческих службах используется только одно единственное слово греч. σκέπη.

Тропарь, глас 4 Кондак, глас 3 Величание
Днесь благове́рніи лю́діе све́тло пра́зднуемъ, осеня́еми Твои́мъ, Богома́ти, прише́ствіемъ, и къ Твоему́ взира́юще пречи́стому о́бразу, уми́льно глаго́лемъ: покры́й насъ честны́мъ Твои́мъ Покро́вомъ и изба́ви насъ отъ вся́каго зла, моля́щи Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, спасти́ ду́ши на́ша. Де́ва днесь предстои́тъ в Це́ркви, и съ ли́ки святы́хъ неви́димо за ны мо́лится Бо́гу: а́нгели со архиере́и покланя́ются, апо́столи же со проро́ки ликовству́ютъ: насъ бо ра́ди мо́литъ Богоро́дица Преве́чнаго Бо́га Велича́емъ Тя, Пресвята́я Де́во, и чтимъ Покро́въ Твой честны́й[24], Тя бо ви́де святы́й Андре́й на возду́се, за ны Христу́ моля́щуюся.

Древнейшие изображения[править | править код]

Древнейшие образы Покрова в древнерусском искусстве представлены в Суздале — на вратах Рождественского собора (начало XIII века), выполненных в технике золотой наводки по меди, и во Пскове — в росписях собора Снетогорского монастыря (1313)[12].

XIV веком датируются иконы из Покровского монастыря в Суздале (собрание Государственной Третьяковской галереи), Зверина монастыря в Новгороде и икона из Восточной Галиции, находящаяся в собрании Национального Художественного музея Украины (см. изображения ниже).

«География» икон Покрова[править | править код]

Древние греческие иконы Покрова не известны, более того, даже в книге «Ерминия» — широко известном греческом полном сборнике наставлений и указаний по иконописи, написанном в 1730—1733 годах известным теоретиком иконографии, афонским иеромонахом Дионисием из Фурны, — описание изображения Покрова Богородицы отсутствует[25].

Архимандрит (ныне епископ) Николай (Погребняк) даже пишет, что «византийских икон (как и иных других — кроме русских)» попросту не существует[14], что не совсем верно, как показывает фреска из монастыря Грачаница (см. ниже).

Варианты композиции[править | править код]

Иконография Покрова основывается на Житии Андрея, Христа ради юродивого, в котором описывается явление Покрова Богородицы. Центральной, главной и обязательной фигурою на иконах является Дева Мария, которую изображают с омофором в руках или в виде оранты в верхней средней части икон. В состав композиций икон входят также изображения Иоанна Предтечи и Иоанна Богослова, расположенные по обеим сторонам от изображения Девы Марии. Кроме того, в нижней части икон изображается Андрей, Христа ради юродивый, рукою указывающий Епифанию на Богородицу. Достаточно часто встречается изображение Романа Сладкопевца на амвоне с орарём (под изображением Богородицы). Кроме того, на иконах Покрова изображаются святые в белых одеждах — спутники Богородицы во время небесного её шествия по Влахернскому храму — и ангелы, летящие рядом с Мариею. В нижней части иконы, рядом с Андреем, изображают и молящихся людей. Все изображения, кроме изображения самой Богоматери, не являются обязательными и могут варьироваться на разных иконах или даже совершенно отсутствовать[14][26].

Согласно базе данных «Храмы России», на территории России Покрову Пресвятой Богородицы посвящено 1384 храма и других культовых объектов (7,51 % от общего числа объектов[27]), что ставит праздник Покрова на второе место в общей статистике[28], на первом же месте — храмы и другие культовые объекты, посвящённые Николаю Чудотворцу (23 %)[28]. Статистика включает действующие, сохранившиеся и не сохранившиеся храмы (включая домо́вые), часовни, молельные дома и прочее[29].

Древнейшие храмы и монастыри[править | править код]

На Руси храмы в честь Покрова Божией Матери появились в XII веке. Всемирно известный по своим архитектурным достоинствам храм Покрова на Нерли был построен в 1165 году князем Андреем Боголюбским. Согласно традиционной точке зрения (см. выше), именно он около 1164 года и ввёл в календарь Русской церкви праздник Покрова Божией Матери. Это первый известный из летописей храм в честь Покрова.

В Новгороде в XII веке существовал Зверинский монастырь с Богородичным храмом. В честь какого Богородичного праздника был сооружён храм, летописи не упоминают. В 1148 году храм сгорел; в 1300 году была срублена деревянная Богородицкая церковь в монастыре в Зверинце; в 1335 году был построен и освящён храм в честь Покрова, а монастырь получил новое название — Зверин-Покровский монастырь.

Московские храмы и монастыри[править | править код]

В Москве царём Иваном Грозным был построен собор Покрова Божией Матери у храма Святой Троицы (более известный как храм Василия Блаженного). На севере столицы, в Медведкове находится старинный Храм Покрова Пресвятой Богородицы, построенный в 1635 году князем Дмитрием Пожарским, как гласит предание, по обету в честь освобождения России от польской интервенции. В центре Москвы, на Таганской улице находится Покровский ставропигиальный женский монастырь (основан как мужской в 1635 году царём Михаилом Фёдоровичем в память своего родителя — патриарха Филарета, скончавшегося в праздник Покрова Богородицы).

Кафедральные соборы предстоятелей старообрядцев — Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ) и Русской древлеправославной церкви (РДЦ) — это Покровские соборы.

Отдельные храмы и монастыри[править | править код]

Праздник Покрова оставил значительный след в топонимике Белоруссии, Казахстана, России, Украины и некоторых других стран бывшего СССР, на территории которых имеется большое число населённых пунктов с названиями Покров, Покровка, Покровск, Покровская, Покровский, Покровское и подобных им (например, Ново-Покровская, Ново-Покровский).

Об этом празднике напоминают названия московских улиц, площадей и районов: Покровка, Покровские Ворота, Покровское-Глебово, Покровское-Стрешнево и др.

На Руси этот праздник широко отмечался в крестьянском быту, с ним было связано множество примет, посвящённых окончанию осени и началу зимы. Первый по-настоящему осенний праздник. С этого дня начинались вечерние девичьи посиделки и осенний свадебный сезон[30].

В народной традиции в этот день отмечалась встреча осени с зимой. Само название народная этимология связывает с первым снегом, который «покрывал» землю, указывая на близость зимних холодов[30].

  1. 1 2 Покров Пресвятой Богородицы. Православие.Ru
  2. ↑ Τῆς ἁγίας Σκέπης τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡµῶν Θεοτόκου Ψαλλομένη τῇ α' Ὀκτωβριου
  3. ↑ Τῌ ΑΥΤῌ ΗΜΕρᾼ (ΚΗ') 28 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ Ἀνάµνησιν ἐπιτελοῦµεν τῆς ἁγίας Σκέπης τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡµῶν Θεοτόκου καὶ Ἀειπαρθένου Μαρίας*
  4. 1 2 3 4 Димитрий Ростовский. Слово на Покров Пресвятой Богородицы.
  5. Житие святаго Андрея Христа ради юродиваго
  6. ↑ Данное описание отсутствует в более позднем, сокращённом и переделанном Житии Димитрия Ростовского.
  7. Протоиерей Дьяченко Г. Полный церковно-славянский словарь. — 1900. — С. 447. — 1120 с.
  8. ↑ Покров Пресвятой Богородицы
  9. 1 2 3 4 Сказание на Покров Святой Богородицы / Подготовка текста, перевод и комментарии М. А. Федотовой // Из Великих Миней Четьих митрополита Макария // Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. СПб. : Наука, 2003. Т. 12 : XVI век.
  10. ↑ Андрей Юродивый // Православная энциклопедия, т. 2, с. 391—393.
  11. ↑ Светлана Липатова // Православие.Ru
  12. 1 2 3 4 5 Липатова, Светлана Покров Пресвятой Богородицы: Иконография праздника в искусстве Древней Руси // Православие.Ru.
  13. Слово похвально честному Покрову пресвятыя Владычица нашея Богородица и Приснодевеи Марии.
  14. 1 2 3 4 Николай (Погребняк), архимандрит. Иконография Покрова Божией Матери
  15. ↑ Георгиевский // Православная энциклопедия, т. 10, с. 655—656.
  16. ↑ Wortley J. Hagia Skepe and Pokrov Bogoroditsi // Annalecta Bollandiana. 1971. Vol. 89. P. 149—154.
  17. 1 2 Плюханова М. Б. Сюжеты и символы Московского царства. СПб., 1995. С. 52—63.
  18. Воронин Н. Н. Зодчество северо-восточной Руси XII—XV веков. Т. 1. XII столетие. М., 1961. С. 266.
  19. Назаренко А. В. Андрей Юрьевич Боголюбский // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2001. — Т. II. — С. 393—398. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
  20. 1 2 3 Фет Е. А. Слова на Покров // Словарь книжников и книжности Древней Руси : [в 4 вып.] / Рос. акад. наук, Ин-т рус. лит. (Пушкинский Дом) ; отв. ред. Д. С. Лихачёв [и др.]. Л. : Наука, 1987—2017. Вып. 1 : XI — первая половина XIV в. / ред.

ru.wikipedia.org

Покров Пресвятой Богородицы | История

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы (отмечается 14 октября) пришел на Русь из Византии и стал одним из самых почитаемых. Этот праздник не входит в число двунадесятых, но, несмотря на это, является одним из самых значимых.

Содержание статьи

Что такое Покров Пресвятой Богородицы? Какая история у этого праздника? Есть ли специальные молитвы и акафисты? Об этом Вы узнаете из нашей статьи!

История Покрова Божией Матери

14 октября православные христиане вспоминают события середины X в., когда св. Андрею Юродивому и его ученику Епифанию было видение Покрова Божией Матери. Это случилось в Константинополе при императоре Льве Премудром. Это были трудные времена для Византии. Империи угрожали нападением сарацины, которые исповедовали ислам. Не видя ниоткуда помощи, в те дни греки во множестве стекались во Влахернский храм, в котором хранились риза Богоматери и Ее головной покров, и молились.

Во время всенощного бдения во Влахернском храме молились свв. Андрей и Епифаний. И вот в четвертом часу ночи видит Андрей величественную Жену, идущую от Царских Врат. Ее поддерживают св. Иоанн Предтеча и св. апостол Иоанн Богослов. Многие святые в белых одеждах сопровождают Ее. Когда Она приблизилась к амвону, прп. Андрей подошел к Епифанию и спросил: «Видишь ли Госпожу и Царицу мира?» — «Вижу, отец мой духовный», — отвечал тот. И вот видят они, преклонила Пречистая колена и приступила к молитве. Долгий час молилась Она, обливая слезами Свое Боговидное лицо. Окончив молитву здесь, Она подошла к престолу и стала молить за предстоящий в храме народ.

По окончании молитвы сняла Богородица с Себя блистающее великое и страшное покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великой торжественностью, распростерла над всем стоящим народом. Долго смотрели святые Андрей и Епифаний на распростертое покрывало и блистающую, как молния, Славу Господню. Доколе была там Пресвятая Богородица, видно было и покрывало. После же Ее ухода сделалось и оно невидимым, но осталась всем бывшим там Ее благодать.

Изумленные чудесным видением, святой Андрей и Епифаний поведали о нем всему народу. В этот день все уходили из храма с духовной радостью и надеждой на помощь Царицы Небесной. И эта надежда вскоре оправдалась: враги без всякого кровопролития отступили от города.

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы установлен в Русской Церкви с XII века. В честь Покрова Богородицы в 1165 году Великим князем Владимирским Андреем Боголюбским был построен один из самых красивых и неповторимых православных храмов — Покрова на Нерли.

Именно покровительству, исходящему от образа Богоматери, приписываются многочисленные победы русского воинства.

Песнопения Покрову Пресвятой Богородицы

Тропарь Покрову Пресвятой Богородицы

Днесь, благовернии людие, светло празднуем,
осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем:
покрый нас честным Твоим Покровом, и избави нас от всякаго зла,
молящи Сына Твоего Христа Бога нашего спасти души наша.

Кондак Покрову Пресвятой Богородицы

Дева днесь предстоит в Церкви,
и с лики святых невидимо за ны молится Богу:
ангели со архиереи покланяются,
апостоли же со пророки ликовствуют:
нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога.

Акафист Покрову Пресвятой Богородицы

Кондак 1

Избранней Предвечным Царем, превышшей всякаго создания Небесе и земли Царице, пришедшей иногда во Влахернскую церковь на молитву, достойное поклонение с благодарением приносяще, яко во тьме сущии, под Твой светящийся омофор с верою и умилением прибегаем. Ты же, яко имущи державу непобедимую, от всяких нас бед свобождай, да зовем Ти: Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Икос 1

Архангел и Ангел множество, со Предтечею, Богословом и всех святых ликом, сопредсташа Тебе, Царице своей, в церкви Влахернстей и, умиленная моления Твоя о всем мире слышавше, со удивлением возопиша таковая: Радуйся, Бога Отца безначальнаго предвечное благоволение; радуйся, Бога Сына безлетнаго пречистое вместилище. Радуйся, Бога Духа Всесвятаго избранное жилище; радуйся, Горних чинов ангельских непрестающее удивление. Радуйся, темных сил адских всегрозное устрашение; радуйся, Юже на воздусе сретают многоочитии Херувими. Радуйся, Ейже похвальная восписуют шестокрилатии Серафими; радуйся, Еяже преблагому покрову и мы, земнороднии, благодарне покланяемся. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 2

Видевше Тя святый Андрей со Епифанием в церкви на воздусе за христианы Богу молящуюся, познаша, яко Матерь еси вознесшагося на Небо Христа Бога нашего, и, припадше на землю, радостно покланяхуся всеблагому покрову Твоему, зовуще: Аллилуиа.

Икос 2

Разум неуразуменен еси, Богородице Дево, в защищении людей православных, сего ради врази наши не познают, коль сильна есть молитва Божия Матере. Мы же, о Твоем всемощнем заступлении добре ведуще, сице к Тебе со умилением зовем: Радуйся, премилосердая Утешительнице всех скорбящих и обремененных; радуйся, неусыпающая Наставнице всех заблуждших и ослепленных. Радуйся, праведно движимый гнев Божий на нас Твоим молением скоро утоляющая; радуйся, злыя страсти наша всемощным мановением укрощающая. Радуйся, крепкое возбуждение спящих совестей; радуйся, нетрудное преодоление беззаконных навыков. Радуйся, Еяже ради ад стенет и дуси злобы трепещут; радуйся, Еяже ради врата Рая всем нам отверзаются. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 3

Сила Вышняго осеняет с верою и благоговением прибегающих к Твоему всечестному покрову: единей бо точию Тебе, Пресвятей и Пречистей Матери Божией, дадеся, да всякое прошение Твое исполнится. Тем убо всяк возраст верных славословит Тя и Сына Твоего, зовущ: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи богатство милосердия неоскудное, всем концем земли простираеши руку помощи, Владычице: болящим исцеление, страждущим ослабу, слепым прозрение и всем вся по коегождо потребе подаеши, благодарне вопиющим: Радуйся, Православия несокрушимая крепосте и оградо; радуйся, святых храмов и олтарей первейшее украшение. Радуйся, благочестия вернейшее ограждение; радуйся, благосердых градоправителей неусыпающая Споспешнице. Радуйся, непобедимая Воеводо вождей и воинств христианских; радуйся, святое зерцало правды судиям немздоприимным. Радуйся, совершенный Разуме наставников и детоводителей; радуйся, благословение домов и семейств благочестивых. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякого зла честным Твоим омофором.

Кондак 4

Бурею многих бед одержимым нам помогаеши, Владычице: стоиши бо пред лицем олтаря Господня воздвигши руце Твои, и молишися, яко да нашу недостойную молитву призрит Господь, Царь Славы, и послушает прошения призывающих имя Твое святое, к Сыну же Твоему зовущих: Аллилуиа.

Икос 4

Услыша Господь Бог Иисуса Навина, молящася и повелевающа солнцу стати, дондеже отмстит врагом. Слышит и Твоя ныне моления Господь Иисус, избранная Палато Духа Святаго. Темже и мы, грешнии, на Твой надеющеся покров, Тебе, яко Божией Матери, глаголати дерзаем: Радуйся, от Солнца мысленнаго озаренная и нас светом незаходимым просвещающая; радуйся, сиянием пречистыя души Твоея всю землю просветившая. Радуйся, чистотою телесе Твоего вся небеса возвеселившая; радуйся, святых обителей Христовых покров и снабдение. Радуйся, верных пастырей Церкве бодрость и вразумление; радуйся, богобоязненных иноков и инокинь Наставнице. Радуйся, невозмущаемое успокоение благоговейных старцев; радуйся, тайное веселие чистых дев и вдовиц. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 5

Боговидец Моисей во ополчении иногда на Амалика, егда руце воздвизаше, Израиль одолеваше, егда же руце низпущаше, тогда Амалик побеждаше, поддержащими же его укреплен, победи врага. Ты же, о Богомати, воздевши руце Твои на умоление, аще и никимже поддержима, всегда побеждаеши враги христианския и нам щит еси непобедим, вопиющим: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше Тя святых собори на воздусе в церкви Влахернстей молебнии руце к Сыну и Богу простирающую, радостно со Архангелы и Ангелы благодарную Ти песнь воспета. Мы же, крепчайшима, паче Моисеовых рук, дланьма Твоима укрепляеми, умильно вопием: Радуйся, Еяже руце поддержит за всех нас единая Ея к нам любы и милосердие; радуйся, пред Неюже врази наши, видимии и невидимии, стояти не могут. Радуйся, темное полчище страстей и похотей наших прогоняющая; радуйся, Огнь Божественный — Христа неопально на руку Своею держащая и нас, хладных, тем воспламеняющая. Радуйся, воинствующих на плоть целомудрием изрядное венчание; радуйся, подвизающихся в посте и безмолвии присное собеседование. Радуйся, изнемогающих от уныния и печали скорая Утешительнице; радуйся, благодатию смирения и терпения снабдевающая. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 6

Проповедник неоскудеваемыя благодати и милостей Твоих явися святый Роман Сладкопевец, егда от Тебе во сне прият свиток книжный на снедение: тем убо умудрен нача разумно пети во славу Твою, святым же писати похвальная, взывая с верою: Аллилуиа.

Икос 6

Возсияла еси от истиннаго Солнца Правды Заря, Дево Богоотроковице, просвещающая всех премудростию Бога Сына Твоего и в познание истины приводящая зовущих Ти таковая: Радуйся, Божию Силу и Божию Премудрость — Христа плотию породившая; радуйся, юродивую мудрость века сего посрамившая и ослепленных ею на путь правый наставляющая. Радуйся, святыя веры охранение и православных догматов Наставнице; радуйся, нечестивых ересей и тлетворных расколов Искоренительнице. Радуйся, тайная и неудобь предвиденная вся добре ведущая и имже подобает сказующая; радуйся, лживых провидцев и суетная гадания посрамляющая. Радуйся, в час недоумений мысль благу на сердце полагающая; радуйся, от пагубных начинаний и несмысленных пожеланий воспящающая. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 7

Хотяй долготерпеливый Всевидец Господь явити Своего человеколюбия неизследимую щедрот бездну, избра Тебе едину в Матерь Себе и сотвори Тя людем непреодоленное защищение: да аще кто от них и праведным судом Божиим осуждения достоин явится, Твоим обаче державным покровом сохраняется на покаяние, зовый: Аллилуиа.

Икос 7

Дивная показал еси дела Твоя в Пречистей Матери Твоей, Господи, егда пречудный омофор в руце Ея светящийся паче луч солнечных явися, имже покрываше люди, сущия в церкви Влахернстей. О таковем убо знамении милосердаго Ея заступления услышавше, ужасом и радостию одержими, вси глаголаху: Радуйся, нерукотворенный омофор, аки облак, над всем миром распростершая; радуйся, превечнаго Архиерея, Сына Своего, знамение на руце Своей держащая. Радуйся, новую милость и новую благодать сим в Церкви Православной являющая; радуйся, столпе облачный от искушений и соблазнов мира всех нас покрывающий. Радуйся, столпе огненный, среди мглы греха всем нам путь спасения показующий; радуйся, явных благочестия подвижников явное укрепление. Радуйся, тайных среди мира рабов Божиих тайное вразумление; радуйся, и мене, обнаженнаго добрых дел, не оставляющая Своим покровом и благодатию. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 8

Дивно Тя от Небес во Влахернстей церкви явльшуюся Ангели воспеша, апостоли прославиша, лик святителей и преподобных и жен святых сословие восхвалиша. Предтеча с Богословом поклонишася, людие же, сущии в церкви, с веселием вопияху: Аллилуиа.

Икос 8

Всеми вышними и нижними владычествуя Господь, узрев Тя в церкви Матерь Свою стоящу и со умилением к Нему молящуся, рече: “Проси, Мати Моя, зане не отвращуся Тебе, но исполню вся прошения Твоя и благодарственная сице Тебе всех пети научу: Радуйся, Ковчеже Завета, в немже хранится освящение всего рода человеческаго; радуйся, стамно пресвятая, в нейже алчущим правды блюдется Хлеб Жизни Вечныя. Радуйся, сосуде всезлатый, в немже уготовася нас ради плоть и кровь Божественнаго Агнца; радуйся, оставленных врачами на свои всемощныя руце приемлющая. Радуйся, разслабленных телом, но не духом и верою со одра болезни воздвизающая; радуйся, погубляющим от недуга ум новый и лучший смысл подающая. Радуйся, на стропотнем пути греха и страстей нас премудре запинающая; радуйся, жестокость нераскаяннаго сердца нашего умиляющая. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 9

Все естество ангельское похвальная приносит Тебе, истенней Божией Матери и Заступнице всех притекающих к Тебе, ведуще, яко несокрушимым покровом Твоим праведных возвеселявши, грешных заступаеши, бедствующих избавляеши и молишися о всех верных, зовущих: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия многовещанныя, яко рыбы безгласныя, недоумеют, како восхвалити по достоянию великий всечестнаго Покрова Твоего праздник: вся бо о Тебе от них глаголемая не суть довольна к единому исчислению щедрот Твоих. Мы же, Твоя неисчетная благодеяния видяще, с веселием взываем: Радуйся, от язвы и всегубительства смертнаго нас соблюдающая; радуйся, от внезапнаго колебания земли грады и веси сохраняющая. Радуйся, от разлияния вод и потопления рукою крепкою возводящая; радуйся, от запаления огненнаго росою молитв Твоих избавляющая. Радуйся, от глада душевнаго и телеснаго Хлебом Жизни снабдевающая; радуйся, удары молнии и грома от главы нашея отводящая. Радуйся, от нашествия иноплеменник и тайных убийц спасающая; радуйся, от домашния брани и вражды единокровных миром и любовию ограждающая. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 10

Спасти хотяй род человеческий от прелести вражия Человеколюбец Господь Тебе, Матерь Свою, дарова земным нам в помощь, покров и защиту, да будущи печальным утешение, скорбящим радование, обидимым Заступница и да всех из глубины греховныя воздвигнеши, поющих: Аллилуиа.

Икос 10

“Царю Небесный, — глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы стоящая всенепорочная Царица, — приими всякаго человека, молящася к Тебе и призывающа имя Мое на помощь, да не отъидет от лика Моего тощ и неуслышан”. Сию всеблагую молитву слышавше, собори святых благодарно возопиша: Радуйся, чистых руками и сердцем земледельцев благословенными плодами венчающая; радуйся, помоще и праведное мздовоздаяние всем право куплю деющим. Радуйся, клятвопреступлений и неправедных стяжаний всенародное обличение; радуйся, бедствующим в пути, на суше и водах внезапное вспоможение. Радуйся, безчадных родителей плодами веры и духа веселящая; радуйся, безматерних сирот незримая Воспитательнице. Радуйся, крепкая Заступнице сущих в плену и изгнании; радуйся, неусыпающая Попечительнице во узах и темнице селящих. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 11

Пение всеумиленное слышаще и теплей Твоей молитве о нас внемлюще, просим Тебе, Дево Богородице, не презри гласа рабов Твоих: к Тебе бо в напастех и скорбех прибегаем и пред Тобою в бедах наших слезы проливаем, зовуще: Аллилуиа.

Икос 11

Яко светоприемную свещу, в молитве горящую, видящи Тя на воздусе Влахернская церковь, согласно со множеством людей, в ней бывших, возглашаше: “Откуду мне сие, да прииде Мати Господа Моего ко мне?” Святый же Андрей со Епифанием тепле моляхуся к Тебе, зовуще: Радуйся, всех даров духовных и телесных независтная Подательнице; радуйся, полагающих начало покаяния грешников верная Предстательнице. Радуйся, борющихся со страстьми и прилогами вражиими всегдашняя Споборнице; радуйся, незримое укрощение владык жестоких и зверонравных. Радуйся, тайный покое и отрадо рабов кротких и страждущих; радуйся, всежеланное совершение благих супружеств. Радуйся, матерей детородящих скорое и безболезненное разрешение; радуйся, в час кончины единая всем нам Помощнице. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 12

Благодать Божественную испроси нам у Сына Твоего и Бога, простри нам руку помощи, отжени от нас всякаго врага и супостата и умири нашу жизнь, да не погибнем люте без покаяния, но приими нас в вечныя кровы, Покровительнице наша, да радующеся Тебе зовем: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твой державный покров, хвалим Тя вси, яко твердую Предстательницу нашу, и покланяемся Тебе, о нас молящейся: веруем бо и надеемся, яко испросиши у Сына Твоего и Бога благая вечная и временная всем с любовию вопиющим Тебе сице: Радуйся, всей вселенной крепкое заступление; радуйся, всех стихий земных и небесных освящение. Радуйся, всех времен года благословение; радуйся, всех наветов и искушений, от мира, плоти и диавола находящих, попрание. Радуйся, нечаемое примирение ожесточенно враждующих; радуйся, недоведомое исправление нераскаянных грешников. Радуйся, не отвергающая всеми презренных и отверженных; радуйся, самих отчаянных от рова погибели исхищающая. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 13

О Всепетая Мати, Пречистая Госпоже, Дево Богородице! К Тебе возвожду душевныя и телесныя очи, к Тебе простираю разслабленныя руце и из глубины сердца вопию: призри на веру и смирение души моея, покрый мя всемощным омофором Твоим, да избавлюся от всех бед и напастей, и в час кончины моея, о Всеблагая, предстани мне и уготованнаго ради грехов моих избави мучения, да выну покланяяся зову: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитвы Покрову Пресвятой Богородицы

Молитва первая

О, Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, небесе и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице! Приими хвалебно-благодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим, и пробавит благодать Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостивиши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорей Заступнице нашей: услыши нас, молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим, и испроси у Бога Сына Твоего: пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание, всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя; разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай, и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения, милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия и на страшнем суде Сына Твоего; преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со Ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, Слава небесных и Упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех, притекающих к Тебе с верою. К Тебе убо молимся, и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

Царице моя Преблагая, Надеждо моя Пресвятая, приятелище сирым и странным Заступнице, бедствующих помоще и озлобляемых покрове, зриши мою напасть, зриши мою скорбь: отвсюду искушением одержим есмь, а заступающаго несть. Ты убо сама помози ми яко немощну, окорми мя яко странна, настави яко заблуждша, уврачуй и спаси яко безнадежна. Не имам бо иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Призри убо на мя, грешнаго и во озлоблении сущаго, и покрый мя пресвятым омофором Твоим, да избавлен буду от зол, мя обышедших, и восхвалю выну препетое имя Твое. Аминь.

Тропарь Покрову Пресвятой Богородицы

Тропарь, глас 4

Днесь благовернии людие светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим Покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Величание

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим Покров Твой честный, Тя бо виде святый Андрей на воздусе, за ны Христу молящуюся.

Иконы Покров Пресвятой Богородицы

Покров Богородицы.Покров Пресвятой Богородицы икона 1

Покров Пресвятой Богородицы. Северная Русь, XVIII в.

Покров Пресвятой Богородицы. Россия, XVIII в. Церковь Покрова в с. Селезневе Спас-Клепиковского района Рязанской области.

Покров Пресвятой Богородицы. Конец XVIII века

Покров Пресвятой Богородицы. Юг России, казачьи станицы, 1825-1850 гг.

Покров Пресвятой Богородицы. XIX в.

Покров Пресвятой Богородицы. XIX в. Храмовая Бутырская

Покров Пресвятой Богородицы. Россия, последняя треть XIX в.

Покров Пресвятой Богородицы. ХХ в. Инок Григорий (Круг)

Современные иконы:

Читайте также:

Покров Пресвятой Богородицы — иконы праздника

Проповеди в праздник Покрова Пресвятой Богородицы

Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, 2019 год:

Епископ Василий (Родзянко). Слово на праздник Покрова Пресвятой Богородицы:


Вы прочитали статью Покров Пресвятой Богородицы: история, молитвы, акафист, иконы, проповеди. Вам также может быть интересно:

www.pravmir.ru

Праздник Покрова - история праздника, приметы на покров Пресвятой Богородицы

14 октября православные будут праздновать Покрова Пресвятой богородицы. Рассказываем историю праздника и народные приметы этого дня.

Покрова Пресвятой Богородицы 2019 / фото УНИАН

14 октября 2019 года православные и греко-католики будут встречать христианский и народный праздник Покрова Пресвятой Богородицы.

Покрова Пресвятой Богородицы - один из самых важных праздников в христианской традиции. Его полное название - Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Читайте такжеВыходные в октябре 2019: когда и сколько отдыхаем (календарь)

В этот день верующие будут молиться о защите от врагов и придерживаться ряда правил. Мы расскажем об истории праздника, особенностях и важных приметах сопутствующих этому дню.

Покров Пресвятой Богородицы: история и значение праздника

Праздник Покров Пресвятой Богородицы берет свое начало с вторжения киевского князя Аскольда в Византию. По легенде, жители Константинополя понимали, что они обречены и начали молиться Богородице, прося о защите. Чудо этого дня произошло перед самым вторжением в Константинополь: волшебным образом, горожане исчезли. Это объясняют явлением Богородицы жителям Константинополя. Она помогла верующим, укрыв их своим омофором - одеянием для богослужения.

В 910 году византийская империя вела войну с племенами русов. Понимая неизбежное вторжение и жестокую расправу над христианами, византийцы молились всю ночь. Явление Богородицы, описанное святым Андреем, выглядело, как парение Богородицы над людьми в ярком свечении с ангелами и святыми покровителями. Она молилась с остальными верующими и плакала, прося о защите для горожан. После молитвы Богородица сняла с себя покрывало и укрыла им весь город.

Спасенный город уверовал в силу молитвы, а Аскольд со своим войском, шокированный происходящим, принял христианство.

Сам праздник символизирует защиту, которую дает искренняя молитва. Покрова остаются важным элементом в иконописи, объясняющим верующим важность веры и силу молитвы. Омофор, как часть одежды епископов является напоминанием богословам о важности защиты слабых и заблудших. На покрывале изображают кресты и носят поверх остальной церемониальной одежды.

Покров Пресвятой Богородицы икона

Народные приметы и обычаи на праздник Покрова

На Покрова ожидают похолодание и праздник совпадает с листопадом или первым снегом. Этот день - граница между ушедшим летним теплом и набирающей обороты зимой. До Покровов надо собрать весь урожай и подготовится к холодам.

Народная примета, ставшая наиболее популярной - это снежные Покрова, означающие много свадеб. Как правило, в Украине сезон свадеб начинался зимой, давая возможность собрать урожай и начать приготовления к торжествам. 

Хорошая традиция в современном мире - праздновать свадьбу на Покрова. Считается, что семья, созданная в этот день, под защитой у Богородицы. Многие пары специально назначают венчание на Покрова, чтобы укрепить молитву о крепком браке.

Читайте такжеДень Веры, Надежды, Любови и Софии: когда отмечают, история, приметы и что категорически нельзя делать в этот праздник

Покрова Богородицы также считают символом защиты военных от врагов. Не зря, 14 октября празднуют День защитника Украины. Это очень символичная дата, создающая позитивную ассоциацию и совмещающая гражданский праздник с религиозным.

Молитвы о военных часто читаются именно в Покровских храмах, а в горячих точках всегда присутствует икона Покров Пресвятой Богоматери.

Люди заметили особенности, связанные с этим днем, создав приметы, которые до сих пор подтверждаются:

Если на Покрова улетают журавли, то зима будет ранней и холодной.

Если дуб и береза на Покрова скинут все листья, то год будет легкий, а если не все – к суровой зиме.

До Покрова – осень, после Покрова – зима.

Откуда на Покров ветер дует, с той стороны и жди первые морозы.

Если на Покров ветер южный – зима будет теплой, северный и восточный – холодной, западный – снежной.

Если на Покров падает снег, то и на Дмитрия (8 ноября) пойдет снег, а если снега не будет, то и на Екатерины (7 декабря) снега не будет.

Если первый снег до Покрова выпадет, то зима не скоро придет.

Какая погода на Покров, такой вся зима будет.

Не утеплишь дом до Покрова – всю зиму будешь мерзнуть.

Если на Покров перетопить печь яблоней, то всю зиму в доме будет тепло.

Покрова пришла – посиделки привела.

На Покров последний сбор плодов.

Если детей на Покров облить водой через сито, они меньше будут болеть.

Весело Покров проведешь – хорошего жениха найдешь.

Снег в свадьбу на Покров – счастье молодым.

Много снега на Покров – будет много свадеб в следующем году.

Если парень на Покров за девушкой ухаживает, он станет ее женихом.

На Покров сильный ветер – будет много невест.

Если сыграть свадьбу на Покров – молодые будут жить душа в душу.

Если хозяйка напечет много блинов, то в зимнюю стужу в доме будет тепло.

Народные и религиозные запреты на Покрова / фото УНИАН

Что можно и что нельзя делать на Покрова

Существуют народные и религиозные запреты на Покрова. Как и на другие религиозные праздники, запрещена домашняя рутинная работа. Нельзя заниматься уборкой и стиркой. Лучше в этот день не шить и не вышивать. Запрещено делать ремонтные и строительные работы. Особенными запретами можно считать запрет давать деньги в долг. Также нельзя отказывать сватам. Девушка отказавшая в этот день, еще три года не выйдет замуж. Желательно не готовить в праздник и отложить все глобальные дела до вечера или до следующего дня.

Можно и даже нужно на Покрова просить у Богородицы здоровья и сил. По традиции, после богослужения женщины делали блины. Незамужние девушки просят скорейшего замужества, а семейные люди окуривают свой дом веточками яблони, чтобы привлечь удачу и счастье.

Ни в коем случае на Покрова нельзя сквернословить, обманывать и обижать окружающих. Особенность этого праздника в том, что Богородица дает просящему и закрывает удачу и солнце от грубого и грешного. Принято отдавать излишки неимущим и не жалеть денег на подаяния.

Покров Пресвятой Богородицы 2019: видео

Если вы заметили ошибку, выделите ее мышкой и нажмите Ctrl+Enter

www.unian.net

Петро-Павловский кафедральный собор г.Симферополь - 14 октября 2019: Покров Пресвятой Богородицы

14 октября 2019: Покров Пресвятой Богородицы

14 октября, в день Покрова Божией Матери, православные христиане вспоминают чудо, которое произошло в 910 году. По преданию, Богородица явилась молящимся во Влахернском храме в Константинополе. На Руси этот праздник называли Покров день. Мы расскажем о событиях и традициях Покрова.

Что такое Покров Пресвятой Богородицы

Покров Пресвятой Богородицы принадлежит к числу великих праздников Русской Православной Церкви. Его полное название — Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

По преданию, Богородица явилась молящимся во Влахернском храме в Константинополе. Произошло это в 910 году. Божия Матерь распростерла свой омофор (покрывало для головы) над людьми, и это чудо стало знаком заступничества и утешения над людьми. Покров Пресвятой Богородицы празднуется только в Русской Церкви.

 

Когда празднуется Покров Пресвятой Богородицы

Покров Пресвятой Богородицы принадлежит к числу великих праздников. Дата праздника фиксированная — 14 октября по новому стилю (1 октября по старому стилю).

Что можно есть на Покров Пресвятой Богородицы

На Покров Пресвятой Богородицы поста нет. Если же день праздника выпадает на среду или пятницу – разрешается рыба.

События Покрова Пресвятой Богородицы

История самого события, послужившего поводом к установлению праздника, известна достаточно хорошо. К Константинополю подступили войска варваров. В те годы подобные набеги нередко заканчивались кровавой резней, и жители византийской столицы оправданно ждали, что уже к утру они могут проститься с жизнью.

Священники города молились об избавлении от врагов, и вот в четвертом часу ночи будущем известному христианскому святому, юродивому Андрею Константинопольскому (славянину попавшему некогда в византийский плен), во Влахернском храме Константинополя явилось видение. На небе он увидел идущую по воздуху Богородицу, озарённую небесным светом, окруженную ангелами и сонмом святых. Как описывает это видение святой Димитрий Ростовский, Богородица «сняла с Себя блиставшее наподобие молнии великое и страшное покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великою торжественностью Своими Пречистыми руками, распростерла над всем стоящим народом”.

Чудесный покров защитил город. Поднявшаяся буря разметала корабли варваров, избавив жителей Константинополя от смерти.

Конечно, факт чуда невозможно доказать научно, однако о самом факте осады и спасительной бури есть немало исторических сведений. Вопрос вызвает лишь то, кем были кровожадные покорители византийской столицы? По некоторым данным, это были пришедшие к Константинополю сарацины. Однако, есть и другая версия.

Как полагает ряд ученых, события праздника описывают произошедшее с дружинами русских князей-варягов Аскольда и Дира. Известный историк Церкви Антон Карташов приводит текст патриарха Фотия, который хронологически подтверждает, что события могли иметь место именно в 866 году, а значит нападающими были именно русы, а не сарацины, так как сарацинские нашествия случились на полвека позже. Патриарх пишет: «Помните ли вы ту мрачную и страшную ночь, когда жизнь всех нас готова была закатиться вместе с закатом солнца и свет нашего существования поглощался глубоким мраком смерти? Помните ли тот час невыносимо горестный, когда приплыли к нам варварские корабли, дышащие чем-то свирепым, диким и убийственным. Когда море тихо и безмятежно расстилало хребет свой, доставляя им приятное и вожделенное плаванье, a на нас воздымая свирепые волны брани. Когда они проходили перед городом, неся и выдвигая пловцов, поднявших мечи и как бы угрожая городу смертью от меча…

Когда, воздевая руки к Богу, всю ночь мы просили у Него помилования, возложив на Него все свои надежды, тогда избавились от несчастья, тогда сподобились отмены окружавших нас бедствий. Тогда мы увидели рассеяние грозы и узрели отступление гнева Господня от нас. Ибо мы увидели врагов наших удаляющимися, и город, которому угрожало расхищение, избавившимся от разорения…»

Так почему же именно на Руси эти события в памяти верующего народа остались глубже, чем даже в памяти потомков чудесно спасшихся византийцев? О князьях Аскольде и Дире известно не только как о жестоких войнах и разорителях чужих земель. Известно также и то, что после неудачного похода в Константинополь, русы прислали императору Византии посла с просьбой направить в Киев христианского миссионера. Воинственным варягам стало интересно: что же это за Бог у греков, способный разметать сильнейшее войско? Некогда воинственные язычники-варвары, Аскольд и Дир к концу жизни приняли крещение, крестились и многие из их дружинников.

Если это действительно так, то значит моментальное поражение в не самой славной военной кампании лишило русов материальных трофеев, но принесло им нечто гораздо большее. Недаром, события времен Аскольда и Дира порой называют «первым крещением русов».

История празднования Покрова Пресвятой Богородицы

Мы читаем об установлении праздника в русском Прологе ХII века (древнерусский житийный сборник).

«Се убо, егда слышах – помышлях; како страшное и милосердное видение и паче надеяния и заступления нашего, бысть без празднества… восхотех, да не без праздника останет Святый Покров Твой, Преблагая».

На Руси церкви в честь Покрова Божией Матери стали строить в XII веке. Одна из самых древних и красивых — Покрова на Нерли. Ее  возвел святой князь Андрей Боголюбский. Есть предположение, что именно он и распространил традицию празднования Покрова Богородицы на Руси.

Икона Покрова Пресвятой Богородицы

Самые древние на Руси изображения праздника Покрова можно увидеть на вратах Рождественского собора в Суздале и в росписях собора Снетогорского монастыря в Пскове. Относятся они к XIV веку.

Известны две основные иконографические традиции Покрова – «суздальский» и «новгородский». В первом случае Богородицу изображают перед храмом, она простирает свой омофор (покрывало для головы) над всеми, кто молится в нем. Самый первый известный нам образец «суздальского» типа — храмовая икона Покровского Суздальского монастыря. Она была написана во второй половины XIV века, а сейчас хранится в Государственной Третьяковской галерее.

В «новгородском» типе икон омофор поддерживают ангелы, а не Богородица. Сама Божия Матерь изображается стоящей внутри храма. Одна из наиболее ранних икон этого типа происходит из Зверина монастыря и датируется 1399 годом. Сейчас ее можно увидеть в Новгородском музее.

В конце XV века эти две иконографические традиции стали объединяться.

Тропарь Покрова Пресвятой Богородицы

глас 4

Днесь, благовернии людие, светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим Покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Перевод:

В сей день мы, православные люди, торжественно празднуем, благословляемые Твоим, Богомати, пришествием, и, взирая на Твой пречистый образ, со умилением взываем: «Покрой нас священным Твоим покровом и избавь нас от всякого зла, умоляя Сына Твоего, Христа Бога нашего, о спасении душ наших»

Кондак Покрова Пресвятой Богородицы

глас 3

Дева днесь предстоит в церкви и с лики святых невидимо за ны молится Богу, Ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога.

Перевод:

Ныне Дева предстоит в храме и с сонмами святых невидимо молится за нас Богу. Ангелы с архиереями поклоняются, апостолы же с пророками ликуют: ибо о нас молит Богородица Предвечного Бога

Величание Покрова Пресвятой Богородицы

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтем Покров Твой честный, Тя бо виде святый Андрей на воздусе, за ны Христу молящуюся.

Перевод:

Величаем Тебя, Пресвятая Дева, и чтим Покров Твой святой, ибо видел Тебя святой Андрей на воздухе за нас Христу молящуюся.

Покров день — народные традиции праздника

Шибанов Михаил. “Празднество свадебного договора”. 1777. Третьяковская галерея. Москва.

На Руси праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии называли Покров день, а еще: Первое зазимье, Свадебник, Третья Пречистая, Засидки, Обсичане, День Романа Сладкопевца, Покров-Батюшка.

В народном сознании христианский смысл события, легшего в основу праздника, тесно переплелся с сугубо мирскими обычаями. Смена времен года, пережитки языческих верований, бытовые хлопоты — все оказало свое влияние.

В эту пору (1 октября по старому стилю, 14 октября — по новому) заканчивались сельскохозяйственные работы, крестьяне готовились к зиме, девушки собирались на посиделки. А еще это было начало осеннего свадебного сезона.

Покров — «встреча Осени с Зимой». Люди ждали первый иней, который «покрывал» землю и был предзнаменованием надвигающихся холодов. Кроме того крестьяне связывали слово «покров» с обычаем, согласно которому после свадьбы женщина могла ходить только с покрытой головой. «Простоволосыми» разрешалось ходить только незамужним девушкам.


Назад к списку

cspp.prihod.ru

Покрова Пресвятой Богородицы 14 октября: строгие запреты великого праздника | Приколись - Смешные приколы

Каждый год, 14 октября, верующие всего мира отмечают великий праздник Покрова Богородицы. Это один из величайших праздников, посвященных Деве Марии. Традиции и обряды этого праздника передаются из поколения в поколение. За все эти годы праздник успел обрасти обрядами и запретами, которые свято почитались нашими предками.

© DepositPhotos

Поэтому сегодня редакция «Так Просто!» расскажет тебе о том, как нужно провести этот день, чтобы прожить весь год в счастье и благополучии.

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы

В основе праздника лежит история, которую рассказал Андрей Юродивый. Именно он со своим учеником блаженным Епифанием увидел Богородицу, распростершую над народом, собравшимся во Влахернском храме, свой омофор. Видение было следующим: Дева Мария сошла царскими вратами, ее сопровождали Иоанн Предтеча и Иоанн Богослов, возле алтаря Богородица сняла свой омофор и держала его над молящимися людьми.

Омофор сиял ярким светом, как солнце. Вскоре Дева Мария удалилась и оставила божественную благодать. Это видение спасло жителей города от врагов. В этот день поднялся сильный ветер, который не позволил войскам врага подойти к городу. Это стало настоящим чудом, и верующие спустя время стали отмечать этот великий день.

Для христиан это важный день, как и все праздники, связанные с Богородицей. Соответственно день этот предполагает особые запреты и обряды. О них и поговорим.

Запреты в праздник Покрова Богородицы

 

  • В этот день запрещается заниматься хозяйственной работой. Например, запрещается строить, убирать, стирать, шить, вязать и гладить. Желательно даже не готовить ничего до позднего ужина.
  • Запрещено в этот день ругаться и сквернословить.
  • Церковь запрещает в этот день употреблять алкоголь и переедать.
  • Считается, что в этот день нельзя одалживать деньги
  • Наши предки верили в то, что сегодня нельзя отказывать сватам. По примете девушка, отказавшая сватам на Покров, еще три года не будет засватана.Соблюдать запреты нужно по мере того, как у тебя получается, что важнее, так это помолиться в этот день. В этот светлый праздник издавна принято возносить молитвы Богородице, прося у нее здоровья, помощи и защиты, а еще любви и счастья в семейной жизни. Считается, что Богородица весь год оберегает просящего, покрывая его покровом.

    Особенный этот день для девушек, которые хотят выйти замуж. Им в этот день обязательно нужно сходить в церковь и поставить свечку возле иконы Покрова Пресвятой Богородицы. У Девы Марии нужно искренне попросить о скором замужестве и счастливой семейной жизни. Эти просьбы чаще всего сбываются, и уже до следующей Покровы девушка выходит замуж.

    © DepositPhotos

    Обязательно в этот день помогать тем, кто в этом нуждается. Еще наши предки считали, что вечером нужно устроить шумное застолье и хорошенько повеселиться. Кроме традиций и запретов, до нас дошли очень необычные обряды этого праздника. Конечно, сейчас не все из них можно и нужно применять, но узнать об этом интересно.

    Обряды в день Покрова

  • Для защиты от болезней
    Чтобы дети не болели, мамы ставили ребенка на лавку, давали ему в руки икону Божьей Матери и читали молитвы о здравии. Также в этот день детишек выводили на улицу, ставили на порог и поливали чистой водой. Считалось, что благодаря этому ребенок будет здоров весь год.
  • Для богатства
    Чтобы в доме был достаток, наши предки жгли яблоневые ветки и окуривали дымом все углы в доме, нашептывая заговоры. Считалось, что если покормить в этот день бродячих животных, то это принесет в дом удачу.
  • Особый день для молодоженов
    Издавна молодожены старались выбрать для свадьбы именно этот день, это считалось хорошим знаком. По поверьям, сыграв свадьбу в этот день, пара всю жизнь будет под покровом Богородицы. Молодые никогда не расстанутся и будут редко ссориться.© DepositPhotos

Вот такие простые обряды и традиции, которые пришли к нам от наших предков. Соблюдать их или нет, дело твое. Главное, проведи этот день с семьей и не забудь помолиться. Пусть всегда будет с тобой Покров Пресвятой Богородицы!

Молитва в этот день особенно важна. Недавно мы рассказывали о мощной молитве, обладающей чудотворной силой, — всесильном сне Пресвятой Богородицы.

Понравилась статья? Обязательно поделись с друзьями!

prikol.is

14 октября — Покров Пресвятой Богородицы: история и значение

Ежегодное великое празднование Покрова Пресвятой Богородицы 14 октября издавна отмечается верующими людьми во всём мире. Этот праздник любят и почитают. Ведь именно Пречистая помогает избавиться от многих бед и защищает каждого просящего.

История праздника

Рассказ о событии взят из жития Андрея Юродивого, который со своим учеником блаженным Епифанием увидел Богородицу, распростёршую над собравшимся в храме народом свой омофор.

14 октября (по старому стилю 1 октября) мы вспоминаем событие, произошедшее в Константинополе ещё в начале X столетия. Рассказ о событии взят из жития Андрея Юродивого, который со своим учеником блаженным Епифанием увидел Богородицу, распростёршую над собравшимся в храме народом свой омофор.

Примечание. Слово «омофор» в описаниях праздника Покрова и в соответствующих богослужебных текстах означает головной убор Богоматери.

Своими корнями история праздника уходит в далёкое прошлое. В 910 году (правление императора Льва Мудрого) величественный Константинополь захватили сарацины. Уже никто не надеялся на чудо. Накануне 14 октября (по старому стилю 1 октября) жители города, потеряв всякую надежду на спасение, собрались во Влахернской церкви Константинополя. На этом всенощном бдении молились и святой Андрей, Христа ради юродивый, вместе со своим учеником Епифанием.

Согласно описанию Димитрия Ростовского, Андрей Юродивый поднял глаза и увидел Пресвятую Деву Богородицу, стоящую на воздухе и молящуюся, сияющую солнечным светом и покрывающую людей Своим честным омофором. Блаженный Епафаний тоже видел сие чудо. Богородицу сопровождали ангелы и «сонмы всех святых», среди которых были Иоанн Предтеча и Иоанн Богослов. Богородица вместе с ангелами и святыми принесла молитвы «к Сыну Своему и Богу нашему», подошла к престолу, молилась и здесь за предстоящий народ. По окончании молитвы сняла с Себя блиставшее наподобие молнии великое покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великою торжественностью Своими Пречистыми руками, распростёрла над всем стоящим народом. Спустя время Богородица удалилась, оставив благодать.

Это видение и знак означали спасение жителей города от нашествия, и войска противника вскоре действительно отступили.

Через 78 лет внуки тех, над кем Божия Матерь держала омофор во Влахернском храме, отправились на великий и опасный подвиг — крестить русских дикарей-язычников, учить их читать, писать и просто жить по-человечески, а не «зверинским обычаем». С тех пор и хранит православную Русь простёртый над ней Покров Пресвятой Богородицы, а праздник стал на Руси одним из самых любимых.

Примечание. Описанные события имели место, согласно некоторым датировкам, в 910 году (по иным источникам, в 902), при императоре Льве Мудром и патриархе Макарии, когда Византийская империя вела войну с сарацинами — мусульманами. В иных источниках говорится о войне с племенами русов в 860 году или болгар в 926. Полной ясности в данном вопросе трудно достичь, поскольку описание события заимствовано из жития Андрея Юродивого, годы жизни которого можно установить лишь предположительно.

Значение

Сейчас в России этот день больше почитаем, чем в Греции.

На Руси это событие начали праздновать во второй половине XII столетия при благоверном князе Андрее Боголюбском, и со временем праздник очень полюбился в нашем народе. Сейчас в России этот день больше почитаем, чем в Греции.

Практически сразу же после Крещения на Руси стали с особым почтением и любовью относиться к Божией Матери. Это выражается в большом количестве храмов и церковных праздников, посвященных Царице Небесной, об этом свидетельствует и церковная гимнография. Наши предки осознавали, что «это знамение покрывающей нас, укрепляющей, сохраняющей благодати Божией», которая является в особо значимые, порой трудные, моменты жизни нашего Отечества.

Сам праздник символизирует защиту, которую даёт искренняя молитва. Покрова остаются важным элементом в иконописи, объясняющим верующим важность веры и силу молитвы. Омофор как часть одежды епископов является напоминанием богословам о важности защиты слабых и заблудших. На покрывале изображают кресты и носят поверх остальной церемониальной одежды.

Все богослужебные тексты в день праздника Покрова Божией Матери восхваляют нашу Заступницу, при этом прославляется не просто событие X столетия, но и все благодеяния, когда-либо оказанные человечеству: «из Тебе бо без семене родися Христос и сокруши всю демонскую лесть»«Сею бо Адам от тли избавися»«радуйся, демоны прогоняющи Твоим именем».

Молитвы

Любой верующий может всегда рассчитывать на заступничество Пресвятой Богоматери, но на праздник Покрова она приобретает особый смысл.

Любой верующий может всегда рассчитывать на заступничество Пресвятой Богоматери, но на праздник Покрова она приобретает особый смысл. О чём сугубо молятся в этот день:

  • исцелиться;
  • вернуть благополучие в семью;
  • защитить от бед;
  • поправить материальное положение;
  • выйти замуж/жениться;
  • избавить от непогоды (для тех, кто занимается сельским хозяйством) и дать богатый урожай;
  • укрепиться в вере и устоять перед искушениями.

Читать молитвы на Покров можно не только в преддверии праздника, но и в любой денье.

  • Тропарь, глас 4

Днесь благовернии людие светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и, к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Дева днесь предстоит в Церкви, и с лики святых невидимо за ны молится Богу: ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим Покров Твой честный, Тя бо виде святый Андрей на воздусе, за ны Христу молящуюся.

Народные обычаи

На Покров женщины пекли блины и верили в примету: если испечь много блинов, то в доме всю зиму будет тепло и уютно.

На Руси этот праздник широко отмечался в крестьянском быту, с ним было связано множество примет, посвящённых окончанию осени и началу зимы. Первый по-настоящему осенний праздник. С этого дня начинались вечерние девичьи посиделки и осенний свадебный сезон. Примерно с этих дней начинали топить в избах, скот больше не выгоняли на пастбище, завершали все полевые и огородные работы.

На Покров девушки просили Богородицу о замужестве.

На Покров женщины пекли блины и верили в примету: если испечь много блинов, то в доме всю зиму будет тепло и уютно.

В народной традиции в этот день отмечалась встреча осени с зимой. Само название народная этимология связывает с первым снегом, который «покрывал» землю, указывая на близость зимних холодов.

Пословицы, поговорки, приметы:

  • Между Покрова и Родительской субботы зима не становится.
  • Покров — не лето, а Благовещенье — не зима.
  • Пришла Покровка — не дала молока коровка.
  • Если на Покров будет полная осенняя грязь, зима встанет через четыре седьмины.
  • Спереди Покров, сзади Рождество.
  • Батюшка-Покров, потопи нашу хату без дров.
  • Весело Покров проведешь — дружка найдешь.
  • Пречистая Мать (Успение) засевает, а Покров собирает.

Об особом значении праздника свидетельствует следующая статистика: на территории России Покрову Пресвятой Богородицы посвящено 1 384 храма и других культовых объектов (7,51% от общего числа), уступая только Николаю Чудотворцу (23%). Статистика включает действующие, сохранившиеся и не сохранившиеся храмы (включая домо́вые), часовни и молельные дома. Каждый воздвигнутый в Её честь храм — это свидетельство того, что люди всегда чувствуют силу Её любви, которой с избытком хватает для каждого человека.

Читайте также:

.

hramy-janevo.ru

Покров Пресвятой БогородицыТерритория Счастливой Жизни

Каждый год 14 октября православные люди отмечают праздник Покрова Пресвятой богородицы.Праздник этот непереходящий,поэтому каждый год отмечается в этот день.

Содержание статьи

История праздника

Все события, которые были положены в начало празднования Покрова, основываются лишь на взятых из жизни рассказах Юродивого Андрея. Его история гласит о следующем:

910 год. Андрей Юродивый вместе со своим учеником находился на богослужении во Влахернской церкви, что в городе Константинополе. В этом храме хранились священные вещи Богоматери: риза, головной покров и некоторая часть пояса, которые в V веке были привезены сюда из Палестины.

В тот год город охватили множественные войны и осады. Когда сарацины приступили к осаде города, все местные жители искали спасение в молитве. Народ толпой хлынул на службу, чтобы просить о спасении города.

Именно 14 октября люди усиленно молились, как вдруг случилось чудо: Андрей Юродивый направил свой взгляд к небу и увидел чудо!

Именно это чудо и было ликом Пресвятой Богородицы. Пресвятая Дева шла по воздуху вместе со своими спутниками, ангелами-хранителями. После, она преклонила колено и со слезами на глазах произнесла молитву Иисусу Христу о спасении этих людей от нашествия врага.

Богородица сняла свой головной убор, что был «паче солнечных лучей», и накрыла им всех, кто был в храме. Когда покрывало упало на людей, оно стало незримым. Люди сразу почувствовали благодать, утешение и четко осознали, что спасение близко. Так и случилось — город был спасен, враги повержены.

Традиции праздника

На Руси считалось, что Покров приходит, когда осень отступает. В связи с этим существовала пословица: «До обеда на Покров осень, а после обеда уже зима».

Именно на Покров мог выпасть первый снег: крупный с хлопьями или же мелкий моросящий.

Другие приметы, в которые верили на Покров:
  • С наступлением праздника сельчане активно готовились к зиме: готовили корм для скота, утепляли жилища
  • На Покров принято печь блины, они являются символом солнца, а значит и благодати в доме
  • В Покров день начинали топиться избы. Люди верили, что благодатный огонь согреет не только избу, но также сердце и душу
  • Все полевые работы на Покров уже должны были быть завершены
  • В доме на Покров должно быть чисто убрано, стол накрыт и приготовлены яства из нового урожая
  • На Покров самые старые женщины могли совершить обряд защиты от детских болезней. Для этого каждого ребенка обливали из решета или сита водой, приговаривая о здоровье малыша
Свадьбы на Покров
  • Незамужние девушки и неженатые парни на Покров день по-особенному себя чувствовали. Все свободные девушки очень ждали этого праздника, чтобы погадать на суженого ряженого своего.
  • Если на Покров выпадет много снега — значит будет много свадеб в следующем году. Свободные девушки, придя в церковь, просили у Пресвятой Богородицы хорошего жениха.
  • Наряжаться в этот день для незамужних — это особенная процедура, чем ярче и краше девушка, тем быстрее она себе найдет жениха.
Покров для военных

Для тех, кто защищает свою родину, Покров день — не простой праздник. Военные верили, что именно Пресвятая Богородица защищает их и помогает выигрывать тяжелые битвы. Богородица Покрова считается защитницей запорожских казаков.

Всем известно, что Пресвятая Богородица помогла русским войскам победить турецкую армию в 1552 года, после которого было взятие Казани. В связи с этими событиями Иван Грозный распорядился построить храм в честь Покрова Святой Богоматери.

Этот храм и по сей день стоит, его местонахождение — Красная Площадь, Москва, Собор Василия Блаженного.

Приметы и поверья

Как отмечать Покров Пресвятой Богородицы

На Покров принято семьями ходить в церковь, где читают молитвы Пресвятой Богородице и просят о всем хорошем: благополучии в доме, удаче, здоровье, личном счастье.

Также к празднику Покров накрывают богатый праздничный стол с множеством блюд. Самое первое, что должны съесть жители дома — блины, которая испекла хозяйка. С блинами можно ходить в гости и радовать хозяев пожеланиями добра, мира и благополучия.

В качестве подношения для домового женщины кладут по четырем углам один, разделенный на четыре части, первый испеченный блин. Домовому будет сытно, а значит в доме будет уют, тепло и комфорт!

На Покров день можно испечь каравай. Этим караваем можно угощать всех своих близких, друзей или даже соседей. Печь каравай на Покров — к богатству.

Как бы ни прошел Покров день, нужно придерживаться основной мысли о том, что провести его нужно в хороших хлопотах и с веселым настроением!

А прежде всего, на Покров нужно совершать добрые дела: давать милостыню просящим, угощать всех желающих едой и блинами, разжигать печь веточками вишни или яблони, ожидая благополучия и удачи в доме, посещать церковь всей семьей.

Источник 

Если кто под Покров сумеет в лесу найти грибы,
посушить их в печи и положить этот дар хозяину-домовому,
у того весь год будет полна мошна деньгами,
а застолье пышными пирогами.
Так говорили старые знахари.
Не делают это только в високосный год, так как умный
человек в високосный год грибы в лесу не возьмет.

Под Покров в бане моются только до обеда.
Придя в баню, надо уважительно сказать:

Пусти, банька, меня помыться-попариться,
чтобы долгонько не состариться.
Тело бело веником погладить
да под Покров-батюшку здоровье поладить.
Во имя Отца и Сына и Святою Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

В Покров хозяйка, увидев, что к ней в гости идут трое,
не пустит их в дом.
Не очень хорошая примета, если с раннего утра трое идут в дом.

В праздник Покрова Пресвятой Богородицы
девушка в церкви молит:

Пресвятая Мать Богородица,
покрой мою голову красным кокошником,
золотым подзатыльником.

  • Если вы на Покров увидели отлетающих журавлей,
    то зима наступит рано и будет холодной.
  • Если дуб и береза к Покрову потеряют все листья,
    то год будет легкий, а если не все, то быть суровой зиме.
  • Откуда на Покров ветер дует,
    с той стороны и придут первые морозы.
  • Если на Покров падает снег, то и Дмитриеву дню (8 ноября)
    быть снежным, а вот если снега не будет,
    то и в день святой Екатерины (7 декабря) снег не выпадет.
  • Если первый снег до Покрова выпадет,
    то зима не скоро наступит.
  • Какая погода на Покров, такой и зима будет.
Приметы о замужестве

Если Покров весело проведешь, то жениха хорошего найдешь.

Чем больше снега на Покров,
тем больше свадеб будет сыграно в следующем году.

Если парень на Покров за девушкой ухаживает,
то быть ему ее женихом.

На Покров сильный ветер дует — много будет невест.

Та девушка, которая сегодня раньше всех поставит свечу
перед иконой Пресвятой Богородицы Покровской,
та и первой замуж выйдет.

Перед образом нужно приговаривать:

«Покров-батюшка, покрой землю снежком,
а меня женишком»

или

«Покров-Матушка, покрой землю снежком,
а меня молодую платком».

Говорили:

«Не утеплишь дом до Покрова —
всю зиму будешь мерзнуть».

Чтобы дети не болели, их выводили на порог дома
и обливали водой сквозь решето или сито.

Издревле хозяйки пекли блины, так как верили,
что если на Покров испечь много блинов,
то в доме всю зиму будет тепло.

В Покров хозяйка, увидев, что к ней в гости идут трое, не пустит их в дом. Не очень хорошая примета, если с раннего утра трое идут в дом.

Смекалистые девки-невесты с утра выскочат во двор, хватанут снежку — и на личико его со словами:

Покров-батюшка,
Укроешь землицу снежком,
А меня покрой добрым женишком.

На праздничной службе при словах: «Слава тебе, слава», — девушка, которую никак не берут замуж, должна успеть сказать:

Господу вечная слава,
Богородице Деве слава.
А мне, Божьей рабе, — жених.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

В Покров нельзя занимать деньги.

В Покров ходят сваты. По примете та девка, которая отказала сватам на Покров, еще года три не будет никем просватана.

Если в Покровский вечер истопить печь яблоневыми дровами, а затем выйти на улицу и, глядя на дым, сказать:

Как Адам до смерти свою Еву не оставлял,
Так чтоб и (такой-то) от меня не гулял!

то муж от жены гулять не будет.

История праздника Покрова(видео)

www.charovni.ru

Какие приметы на Покров Пресвятой Богородицы нужно знать — Рамблер/новости

Когда православные отмечают осенью Покров Пресвятой Богородицы, они чтут и хранят традиции и обычаи, которыми оброс за многие века этот знаменательный церковный праздник. Одним из народных обычаев является фиксация примет на Покров Пресвятой Богородицы 14 сентября.

Чему посвящен этот православный праздник

Праздник привязан в церковном календаре к определенной дате — 14 октября. Этот день православные отмечают в память о явлении Богоматери под стенами Царьграда во время осады его войсками сарацин в 910 году. Богородица явилась во время проведения обряда, посвященного блаженному Андрею и его ученику Епифанию. Люди увидели, как Пречистая Дева раскинула над городом свой покров, защитив таким образом его от разорения.

Покровом называют в русской православной церкви покрывало, которым женщины в древности на Ближнем Востоке покрывали голову. В Византии его называли мафорием или омофором.

yandex_ad_1 Пресвятую богородицу особо почитают в православной церковной традиции. Ее считают заступницей и защитницей всех молящих о помощи. Считается, что Богоматерь:

помогает исцелять болезни;

выручает из трудных ситуаций;

укрепляет силу духа и веру.

У православных христиан существуют даже специальные молитвы на Покров день, которые помогают верующим обрести защиту и помощь Богородицы.

Популярность Покрова дня в России: традиции и обычаи

Этот праздник широко отмечался в России практически во всех деревнях. Он был тесно связан с сельскохозяйственным циклом крестьян, которые собрали за много веков разнообразные приметы, наблюдая природу и погоду на Покров Пресвятой Богородицы 14 октября. По ним делали прогнозы на зиму.

Считалось, что в этот день наступает перелом в годовом цикле жизни и зима начинает вступать в свои права.

К Покрову дню нужно было собрать весь урожай с полей и приступить к зимним хозяйственным работам. В народе говорили, что с утра Покрова дня — осень, а с обеда — зима. В этот день в последний раз отправляли скотину на выпас в луга, после чего переводили на зимнее содержание.

include_poll2843

С этого дня начинали в домах топить печи в жилых помещениях, утепляли окошки и завалинки, конопатили углы, начинали заниматься заготовкой дров на зиму. Женщины начинали прясть шерсть и ткать холсты. На Покров день принято было печь блины и поминать предков.

По древним обычаям считалось, что души предков живут по углам изб, охраняя их от бед и опасностей. Поэтому перед наступлением этого дня начинали уборку домов, готовясь к празднику.

Наступление зимы считалось важным этапом хозяйственной жизни, который в языческие времена был связан с обрядом поминания предков, у которых просили помощи и защиты в предстоящую зиму. В христианские времена языческий земледельческий праздник объединился в народном сознании с Покровом Пресвятой Богородицы, которая стала выполнять функции защитницы. При этом традиция печь блины на Покров осталась, как и поминать усопших предков.

Покров был последним днем сбора грибов. В этот день можно было в последний раз в осеннем сезоне собрать:

грузди;

рыжики;

опята.

В этот день с полей привозили последние снопы собранного хлеба в овины и риги.

С Покрова дня начинали праздновать свадьбы и проводить посиделки по вечерам, на которых девушки могли выбирать себе женихов.

yandex_ad_2 Приметы на погоду

Самые главные приметы на Покров Пресвятой Богородицы 14 октября были связаны с погодой и прогнозом на предстоящую зиму. Также обычаи определяли, что можно делать в этот праздник, а чего нельзя.

Сделать прогноз на будущую зиму для крестьян, занимавшихся сельским хозяйством, было важно. Приметы помогали подготовиться не только к зиме, но и к весенним полевым работам. Крестьянские приметы на Покров Пресвятой Богородицы на погоду:

Если на Покров день выпадет снег, это значит, снежный покров установится к началу ноября. Если погода в этот день стоит ясная и без осадков, то снега может не быть до 7 декабря. Это считалось плохой приметой, так как при наступлении морозов без снежного покрова на земле культурные растения могли погибнуть.

Если на листья березе к 14 октября опадут, то зима будет теплой, если они еще останутся на дереве, то следует готовиться к суровой зиме.

Также ориентировались по ветру в этот день. С какой стороны он будет дуть, значит, оттуда придет зима.

Прогноз погоды помогал крестьянам скоординировать свою хозяйственную деятельность в холодный сезон.

Приметы бытового значения

Так как христианский праздник был объединен с древними обрядовыми обычаями языческого периода, существовали табу и приметы на Покров Пресвятой Богородицы 14 октября, которые определяли, что можно делать в этот праздничный день, а чего нельзя.

В сам праздник нельзя было заниматься хозяйственными делами по дому:

делать уборку;

стирать;

шить.

Все хозяйственные дела нужно стараться сделать до праздника или приступить к ним после завершения Покрова дня. Работа в праздничный день считалась плохой приметой.

Также нельзя в этот день было одалживать или занимать. В Покров день нужно было через решето поливать водой детей на пороге. Считалось, что это защитит их от простуд и болезней в зимний период.

Бонус

День Пресвятой Богородицы в православной народной традиции объединился с языческими культами древних славян, которые были связаны с почитанием предков:

Большинство защитных функций, которые выполняли языческие боги в хозяйственной жизни простых людей, перешло к Пресвятой Богородице, которая тесно связывалась с земледельческой культурой.

Сегодня, когда наблюдается резкое изменение привычных температурных режимов на всей территории России, не всегда сбываются приметы Покрова дня.

Несмотря на то, что большая часть россиян относится к городскому населению, приметы и традиции Покрова дня продолжают жить в сознании людей, передаваясь из поколения в поколение.

news.rambler.ru

какого числа отмечают, дата и история праздника

Покров Пресвятой Богородицы отмечается 14 октября 2020 года (1 октября – дата по старому стилю. Это великий недвунадесятый церковный праздник. Он приурочен к явлению Божией Матери святому Андрею Юродивому во Влахернском храме Константинополя. В народе праздник получил название «Покров день».

Содержание статьи
  1. Традиции и обряды праздника
  2. История праздника
  3. Приметы и поверья

Традиции и обряды праздника

В церквях совершается богослужение. Прихожане посещают храмы, молятся Деве Марии в надежде получить исцеление, благословение.

В народе Покров день знаменуется завершением полевых работ, выпасом скота. Жители деревень готовятся к холодам.

В это время начинался сезон свадеб, прекращали водить хороводы. На их смену приходили посиделки (вид досуга молодежи крестьян).

Девушки, которые желали поскорее выйти замуж, приходили 14 октября в храм и, ставя свечку, совершали молитву к Параскеве Пятнице, прося помощи в замужестве. Считалось, кто первым это сделает, у того раньше исполнится мечта.

Женщины сжигали старые вещи, постели.

Стоящих на пороге детей обливали водой через сито для защиты от болезней.

История праздника

Праздник Покров Пресвятой Богородицы связан с легендой о явлении Божией Матери святому Андрею Юродивому. Он вел аскетический (отшельнический) образ жизни, посвятив себя изучению Писания и почитанию Бога. Во время осады Константинополя войсками противника жители города укрылись от неприятеля во Влахернском храме. В нем шла служба, в которой участвовал Андрей Юродивый со своим учеником.

Во время завершения религиозного ритуала они увидели Деву Марию, возвышавшуюся над главными вратами иконостаса. Вместе с ней, озаряемые светом, были Иоанн Креститель, Иоанн Богослов и другие святые. Мать Иисуса возносила молитвы, а затем сняла со своей головы омофор (одеяние, которое носят на плечах), простерши его над людьми, обеспечив таким образом им защиту. Вскоре после этого войска отступили, прекратив осаду Царьграда. Этот факт зафиксирован во многих рукописях, его датируют началом Х века.

Существуют различные версии установления Покрова. Место появления достоверно неизвестно. Наиболее обоснованная и распространенная версия утверждает о том, что праздник учредил князь Андрей Боголюбский. Правитель чествовал заступничество Девы Марии через Владимирскую икону. Она считалась помощницей в уничтожении волжских булгар в сражении1164 года. Другие свидетельства указывают, что 14 октября приурочено памяти Романа Сладкопевца – родоначальника жанра византийской гимнографии.

Приметы и поверья

На Покров до обеда – осень, а после обеда – зима.

Какая погода 14 октября, то такая и зима будет.

Ветер дует с севера – к холодной и снежной зиме, с юга – к теплой.

Если в этот день идет снег, то зима будет снежной и холодной.

Если в этот праздник испечь много блинов, то в доме зимой будет тепло.

Читать ~3 мин.

Сколько просмотров за сегодня: 10
Сколько всего было просмотров: 86

my-calend.ru

14 октября 2018 года православные отпразднуют Покров Пресвятой Богородицы

Великий праздник – Покров Пресвятой Богородицы отметят православные верующие в воскресенье 14 октября 2018 года.

Этот праздник связан с чудесным явлением Божией Матери в Константинополе, которое произошло в 910 году.

Материал по теме


Венчание на Покров

14 октября, Праздник Покрова Пресвятой Богородицы, традиционно считается днем свадеб. Венчание на Покров воспринимается чем-то вроде гарантии счастливой семейной жизни. Однако на самом деле, это чисто народное представление. Церковного смысла и обоснования оно не имеет.

В тот год к столице Византии подступили войска варваров. Подобные набеги тогда совершались нередко, как правило, заканчиваясь кровавой резней, поэтому и в указанный год жители византийской столицы уже готовились к смерти. Священники же города молились об избавлении от врагов.

В четвертом часу ночи святому юродивому Андрею, находившемуся во Влахернском храме вместе с другими верующими, было дано видение. Он узрел идущую по воздуху Богородицу, озаренную небесным светом, окруженную ангелами и сонмом святых.

Как описывает это чудо святой Димитрий Ростовский, Богородица «сняла с Себя блиставшее наподобие молнии великое и страшное покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великою торжественностью Своими Пречистыми руками, распростерла над всем стоящим народом».

В итоге, чудесный покров Матери Божией защитил город. Поднявшаяся буря разметала корабли варваров, избавив жителей Константинополя от смерти.

Читайте также:
О празднике Покрова, его истории и традициях подробнее читайте здесь.

 

Фото (фрагмент): С. Власов/patriarchia.ru

foma.ru


Смотрите также